内容正文:
第五单元 整本书阅读与研讨
《乡土中国》
费孝通
1.文化目标:全面认识中国传统基层社会的特征,深入理解中国乡土社会的
文化传统和文化精神,思考它们在当下中国的现实意义和价值。
2.思维目标:通过研读学术论著,提高辨析核心概念的能力、缜密的思维能
力,掌握严密的论证方法,从而学会阅读学术论著。
3.语言目标:从整体上把握该书质朴、自然,通俗、形象,严谨、缜密的语
言特色。
素养目标
阅读方法,导图引领
内容索引
XUE XI REN WU YI ZHENG TI LIU LAN YU CE NEI RONG
学习任务一 整体浏览,预测内容
学习任务二 逐章细读,深入理解
XUE XI REN WU SAN FAN FU YAN DU ZHENG TI YAN TAO
学习任务三 反复研读,整体研讨
贰
叁
壹
XUE XI REN WU ER ZHU ZHANG XI DU SHEN RU LI JIE
壹
XUE XI REN WU YI ZHENG TI LIU LAN YU CE NEI RONG
学习任务一 整体浏览,预测内容
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任务活动一 略读前言、目录、后记,圈点出交代全书内容的词语、句子等
答案 略。
任务活动二 在前面浏览的基础上,完成下面的结构导图(用“标题”文字填写)
①____________
文字下乡
乡土
本色
差序格局
对 ⇓ 比
团体格局
维系着私人的道德
无为政治
礼治秩序
③______
长老统治→④___________
从欲望到需要
家族
男女有别
②____________
再论文字下乡
血缘和地缘
无讼
名实的分离
⇒
返 回
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XUE XI REN WU ER ZHU ZHANG XI DU SHEN RU LI JIE
学习任务二 逐章细读,深入理解
贰
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任务活动一 把握前三章内容
(一)细读第一章,完成下列任务
1.在梳理该章思路脉络的基础上,写出本章内容概要
(1)依据右面的思路导图,填写各层次的关键词语。
土气
聚居
人与人
人与法
人与物
(2)写出本章内容概要。
答案 中国社会乡土性的原因及特点。
2.辨析概念
(1)“土气”是个贬义词,但在费老的笔下,它有了特殊的含义,甚至有了令人尊敬的意味。请结合相关文字,概括“土气”的内涵。
答案 “土气”是形容乡下人本色的。他们就像土里长出的植物一样,从土里吸收生命所需要的养分,土给了他们熟悉的地理环境与社会环境。具体来说,他们是居住在泥土之上的,是依靠土地谋生的,土地在他们心中是至高无上的,生活、文化均是在土地上发生的。
(2)什么是“有机的团结”和“机械的团结”?
答案 “有机的团结”是指一种并没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的社会,是一种礼俗社会;“机械的团结”是指为了要完成一件任务而结合的社会,是一种法理社会。
3.探讨问题
“从基层上看去,中国社会是乡土性的”这个观点句中,“从基层上看去”如何理解?
答案 “从基层上看去”,言下之意,“乡土性”只是中国社会的整体特征的一部分,并且乡土性是针对“中国社会”而言,并非仅仅针对中国乡村社会而言。可见,从空间上看,“乡土社会”不仅包括农村。
(二)细读第二章,完成下列任务
4.写出本章内容概要
答案 从空间角度说明乡村是不需要文字的,进而反思文字下乡运动的现实可操作性和必要性。
5.辨析概念
(1)乡下人被称作“愚”的真正含义是什么?
答案 说乡下人“愚”,不是指他们智力有问题,知识有局限,而是指他们不识字,是文盲,而文盲并非出于“愚”,而是由于乡土社会的本质。
(2)什么是“特殊语言”?
答案 “特殊语言”指非文字性的,可以用来传情达意的语言,如表情、肢体语言、行话等。
6.探讨问题
为什么说文字在乡下是多余的?
答案 ①乡下社会是“熟人”社会、面对面的社会,人与人之间相当“熟悉”,足声、声气,甚至气味,都可以是足够的“报名”。他们有自己的“特殊语言”,不必求助于文字。
②文字只是传情达意的一种工具,并非唯一的工具;而且这工具本身也是有缺陷的,能传的情、能达的意是有限的。
(三)细读第三章,完成下列任务
7.写出本章内容概要
答案 从时间角度论述乡下人无文字需要。
8.辨析概念
(1)什么是“时间上的阻隔”?
答案 所谓时间上的阻隔有两方面:一方面是个人的今昔之隔;一方面是社会的世代之隔。
(2)什么是“记”“忆”?
答案 “记”带有在当前为了将来有用而加以认取的意思,“忆”是为了当前有关而回想到过去经验。
(3)什么是“文化”?