05 《诗经》两首 -高中文言文完全解读（人教版，必修1-5）

035 《诗经》两首 必 修 二 《诗经》两首 背 景 · 导 读 作 者 作 品 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶五百多年间的诗歌 305 篇。相传编订者 为孔子。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》有风、雅、颂三个部分。其中“风” 包括“十五国风”，有诗 160 篇；雅分“大雅”“小雅”，有诗 105 篇；颂分“周颂”“鲁颂”“商颂”， 有诗 40 篇。《诗经》对后代诗歌发展有深远的影响，成为古典文学现实主义传统的源头。 《氓》选自《国风·卫风》，共 6 章，每章 10 句。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人 公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫遗弃的痛苦。 《采薇》选自《小雅·鹿鸣之什》，共 6 章，每章 8 句。这是一首戍卒返乡诗。诗歌表现了出征在外之 人的思家忍苦之情，并将这种感情放在对景物的描写及对军旅生活的述说中表现。 本 篇 导 读 《氓》共 6 章，第一章，追叙自己与“氓”相恋而定情；第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言 的桎梏而与“氓”结婚；第三章，她面对一群天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女 不平等的现象；第四章，对“氓”的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的错，而是氓的反复无常；第五章， 接着追叙，叙述她婚后的操劳、被虐待和兄弟的讥笑而自伤不幸；第六章，叙述昔日彼此的友爱和今日的乖 离，斥责“氓”的虚伪和欺骗，坚决表示和“氓”在感情上一刀两断。此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨 的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上备受压迫和摧残的情况。 《采薇》是《诗经·小雅·鹿鸣之什》中的一篇。大约是周宣王时代的作品。周代北方的 狁（即后来 的匈奴）已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民的生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守 边外和命将士出兵打败 狁的记载。从《采薇》的内容看，当是将士戍役还乡时之作。诗中唱出从军将士的 艰辛生活和思乡的情怀。 036 高中文言文完全解读 课 文 全 解 氓之 蚩 蚩，抱 布 贸丝。 匪 来贸丝， 来即我 谋。 那小伙子很憨厚，怀抱布匹来换丝。其实不是来换丝，是来我这谈婚事。 送子涉淇，至于顿丘。匪 我愆 期， 子无良 媒。 送你渡过淇水，一直送到顿丘。不是我拖延时间，是你没有好媒人。 将子无 怒，秋以 为期。 请你休要发脾气，就把秋天作佳期。 乘 彼 垝垣，以望复关。 不见复关， 泣涕 涟涟。既见复关， 登上那垛破土墙，遥望复关来的你。不见复关来的你，眼泪簌簌地掉下来。看到复关来 载笑 载言。 的你，又说又笑喜洋洋。 尔 卜尔 筮，体无咎 言。 你用龟板占卜，用蓍草占卦，没有不吉利的预兆。 以尔 车 来，以我 贿 迁。 把你的车子赶过来，把我的嫁妆搬运去。 桑之 未落， 其 叶 沃若。于 嗟鸠兮，无 食桑葚！ 桑树叶子未落时，它的叶子新鲜润泽。唉，那些斑鸠啊，不要贪吃桑葚！ 于 嗟 女 兮， 无 与 唉， 女 子 啊， 别 对 男 人 士 耽！ 士 之 耽 兮， 犹 可 说 也。 女 之 耽 兮， 情 依 依！ 男 人 沉 溺 在 爱 情 里 啊， 还 可 以 脱 身。 女 人 沉 溺 在 爱 情 里 啊， 不可 说也！ 总是不能够解脱。 桑之 落矣，其黄而 陨。自 我徂 尔， 三岁 食 贫。 桑树叶子飘落时，枯黄憔悴坠下来。自从我嫁到你家，多年来过着穷苦的生活。 淇 水 汤 汤， 渐 车 帷 裳。 女 也 不 爽， 士 贰 其 行。 淇 水 波 涛 滚 滚， 水 溅 车 帷 湿 又 潮。 女 子 没 有 犯 差 错， 男 子 行 为 前 后 不 一。 士也 罔 极，二 三 其 德。 他反复无常没准则，再而三地把心变。 明修栈道，暗度陈仓。 沉浸于爱情之中的少女的形 象呼之欲出。 这两句以桑的茂盛时期比喻 自己恋爱满足，生活美好的时期。 这里用黄叶落下比喻女子年 老色衰。 沃若：像水浸润过一样有光泽。于（xū）嗟：表示感慨。 于，通“吁”。鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。 耽（dān）：迷恋，沉溺。 说：通“脱”，解脱。 氓：民，这里指诗中的男子。蚩（chī）蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。一说忠 厚的样子。贸：交易。抱布贸丝是以物易物。匪：通“非”，读为 fěi。即：走近， 靠近。谋：商量。古 音咪（mī）。 淇：卫国河名。今河南淇河。顿丘：地名。 在今河南浚县。丘：古读如“欺”。愆（qiān）： 过失，过错，这里指延误。将（qiāng）： 愿