内容正文:
$$
语文·选修·外国小说欣赏 (17—1) 语文·选修·外国小说欣赏 (17—2) 33
模块检测
时间:150分钟 满分:150分 得分:
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
刘勰《文心雕龙·隐秀》篇:“情在词外曰‘隐’,状溢目前
曰‘秀’”。刘勰所谓词外之情即言外之意,这两句话可以说
最简明扼要地概括了诗的语言的本质。中国传统诗论和传
统哲学爱讲“言不尽意”“言有尽而意无穷”,恰恰是重视诗的
语言不同于一般非诗的语言的表现,恰恰说明了诗的语言乃
是以说出的东西暗示出未说出的“无穷之意”。如果语言根
本不能表意,那还有什么诗的艺术可言呢? 中国是一个诗的
国度,所以也特别重视发挥语言的诗性,重视用诗的语言表
达无穷之意。
诗的语言不能像平常说话或科学的逻辑论证那样铺陈
展开,它要求用尽量少的语言表达尽量多的内涵,所谓“言约
旨远”“语少意足,有无穷之味”说的就是这个意思。为了要
含蓄不露,暗示较大的未说出的东西的空间,诗中的言词一
定要量少而含金量大,否则,就成为无诗意的散文了。王力
先生曾以杜甫《春日忆李白》中的两联为例具体说明了诗的
语言的这一特征:“例如杜甫的《春日忆李白》中‘清新庾开
府,俊逸鲍参军。渭北春天树,江东日暮云’,若依散文的语
法看,这四句话是不完整的,但是诗人的意思已经完全表达
出来了。当时杜甫在渭北(长安),李白在江东,杜甫看见了
暮云春树,触景生情,就引起了对好友的回忆。假如增加一
些字,反而令人感到是多余的了。”
中国古典诗中有以单个的语词为象征的,例如以松柏象
征坚贞;也有以全诗为象征的,例如张九龄的《感遇》:“江南
有丹橘,经冬犹绿林。岂伊地气暖,自有岁寒心。可以荐嘉
客,奈何阻重深。运命唯所遇,循环不可寻。徒言树桃李,此
木岂无阴?”这就是以丹橘及其经冬不谢的具体形象,象征诗
人高洁的品格,从而使读者理解诗人的内心。中国人无论古
人还是今人,都有共同的传统背景,生活于一个古今一体的
“共同体”中,所以即使是今人也能理解丹橘的品质,从而使
古人张九龄的个体性的东西得到今人的理解和同情。张九
龄的《感遇》可以说全诗都是用象征性语言暗示更深远的意
境或情意。又如王维的《终南别业》:“中岁颇好道,晚家南山
陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。”全诗写的是实情实景,然而这些
富有象征性和暗喻性的语言却指向一个没有说出的物我两
忘的境界,让读者能心领神会,恍若身历其境。
中国古典诗中有不少描写景物注重形似的好诗,但中国
传统美学思想却更加崇尚画意与深远的境界相结合的诗,崇
尚有神韵的诗,而不是崇尚单纯形似的诗。王维的《终南别
业》诗中有画,而又在画的背后隐蔽着一种悠然、空寂的境
界。陶渊明的《饮酒》:“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕
佳,飞鸟相与还。”表面上是一首描写田园山水的单纯写景的
诗,但仅仅这样来看待这首诗,则显然未能真正领略其诗意。
这几句诗在描写“人境”的现实田园景物时,却隐蔽着语言文
字所未说出的超现实的情趣和理想境界,正所谓“象外之象,
景外之景”。
(摘编自张世英《语言的诗性与诗的语言》)
1.下列关于原文的表述,不正确∙∙∙
的一项是 ( )
A.刘勰所说的“情在词外曰‘隐’”其实是指诗的语言具有
暗示性,字里行间隐含着言外之意,需要读者在阅读时
思考、感悟。
B.评判一首古典诗歌艺术水平的高下,不仅要看直接表达
出来的内容,还要看已经说出的言辞对其隐含着的意思
是否有所启发。
C.在日常口语表达和进行严密的科学论证时可以长篇
大论,反复铺陈,而诗的语言则讲究“言约旨远”,用词
越少,其隐含的意旨就越深远。
D.“清新庾开府,俊逸鲍参军”两句可以理解为“李白的
诗像庾信的诗一样清新,像鲍照的诗一样俊逸”,正好
体现了诗的语言“言约”的特点。
2.下列理解和分析,不符合∙∙∙
原文意思的一项是 ( )
A.诗的语言具有象征性和暗喻性,中国古典诗歌中很多
作品常常借描写具体场面或景物的语言进行象征和暗
喻,从而营造深远的意境。
B.杜甫的《春日忆李白》借暮云春树表达对好友的思念,
张九龄的《感遇》以丹橘象征诗人高洁的品格,它们都
用全诗进行整体象征。
C.中国传统美学思想认为那些画意与深远的境界相结
合、富有神韵的作品应该受到推崇,而一些描写景物时
单纯注意形似的作品则相对逊色。
D.王维的诗“诗中有画”,这里的“画”不仅指非常形象地
描绘了自然景物,更重要的是“画”的背后还隐蔽着一
种悠然、空寂的境界。
3.根据原文内容,下列说法不正确∙∙∙
的一项是 ( )
A.语言的诗性有多种表现,即便有些日常普通的书面语
言和口头语言,读者和听众也能从中感悟到未直接表
达出的潜