内容正文:
宋明理学和明清之际儒学的发展
一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)
1.梁启超称黄宗羲的《明夷待访录》为一部“怪书”,它“的确含有民主主义的精神,虽然很幼稚,对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗”。黄宗羲思想很幼稚的根本原因是( )
A.新经济因素的迟滞与微弱
B.未能跳出传统思想的窠臼
C.缺乏相应的阶级基础
D.未提出未来社会的理想蓝图
2.(2019·东营模拟)以下是一份不完整的某历史人物表,据信息判定此人是( )
姓名
称号
思想家
籍贯
生卒年
1613-1682年
思想主张
主要成就
提出实践中求真知的主张,开一代朴实学风之先河
A.黄宗羲
B.顾炎武
C.王夫之
D.康有为
3.王夫之说,“理欲皆自然”,“理”与“欲”都存在于人的自然状态之中。即“理”是一种客观的自然属性,而“欲”则为人的主观欲求。由此可知,他( )
A.要求明确工商业合法地位
B.反对宋明理学“禁欲”思想
C.具有民主启蒙的意识导向
D.全面阐述了主客观辩证关系
4.晚明学者中,徐光启在西学东渐之前即运用数学语言和擅长实证研究;顾炎武在经世致用思想中开始区分天下与国家的概念;王夫之阐明了物质不灭论、能量守恒论、进化史观、文化中心多元论等朴素唯物主义思想;黄宗羲开辟了民主主义政治理念的先路。这表明中国文化具有( )
A.传承性
B.实用性
C.内生性
D.民主性
5.(2019·洛阳、许昌二模)隋文帝曾多次下旨提倡儒家的礼仪道德,上台伊始,依照儒家典籍的规范,复汉魏之旧。然而《隋书》中却这样记载:“佛,日也;道,月也;儒,五星也。”这表明当时( )
A.复兴儒学成为士大夫首要任务
B.三教合一的趋势明显
C.统治者大力推行三教并行政策
D.儒学的发展面临困境
6.(2019·南通二模)在外来印度文化哲学与本土道教文化哲学挑战下,儒学家通过诠释伦理与天道的连接,使心性为核心的传统儒学获得了新的生命,从而构建起不同于佛老的新儒学的理论形态。“新儒学”兴起于( )
A.先秦
B.西汉
C.两宋
D.明清
7.《名公判清明集》记载了一个宋代案例:王有成“因不能孝养父母,遂致其父母老病无归,依栖女婿、养生皆赖其力”,因此官府判决土地等家产“当归之婿”。这一判决说明宋代( )
A.否定了其财产私有制
B.维护了儒家传统道德