内容正文:
团队荣誉感
适当运用夸张、排比、对比、反复等修辞手法
使论述更有说服力
使论述更有逻辑性,层层深入
使论述更有气势,更有权威性
增强语言气势
例:
孔子将我们从卑俗的小我引向理想国,庄子将我们从狭隘的江河带向茫茫的大海,李白的狂放中孕育着潇洒不凡,杜甫的低昂中包含着沉着痛快
面对着烈火的炙烤,金粒有一丝一毫的犹豫不决吗?经受着电花的尖啸,璞石有一分一秒的瑟瑟颤抖吗?
心,也许会破碎;但是,心,永不会死。
例:
那影片纯粹是用声音绘制的,声音绘制色彩,声音绘制形象,声音绘制感情。只要在什么时候听到那种歌声,那声音的影片便一幕幕放映起来。
桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏、梨儿。
适当运用疑问、反问、设问、感叹等句式
引发读者阅读兴趣
引发读者阅读思考,增加文章深度
反问句式使说理有气势,论点的表达语气增强
感叹句增强情绪感染力
增强语言气势
例:
“穷游”的生活态度,正是在于对这些过分拘束的对抗。如果对未卜前路的担忧可以胜过对未知的一切的探索精神,人人耕种可好?人人做公务员可好?
例:
确实,穷游之时前路未卜,担忧也是理所当然。然而,若是庄子不再“曳尾涂中”而去做了官吏,若是徐霞客用功名代替远行——选择了那些目的明确到脚下的每一块砖都没有分别的路的他们,会有任何成就吗?
整散句的运用
句式整齐中间见变化,语气气促中有舒缓
整散相间,使文章语势激荡而又意味绵长。
增强语言气势
例:
首先,大我是神、佛、圣人,是酋长、国君、老爷,小我是凡人、众生、俗人,是族人、草民、百姓。
早在有神、佛、圣人之前的远古时代,原始的先民们面对的是大自然。他们往往拟人地把自然的各种现象看成是有一个他在的大我在作祟。他们会把日、月、星辰、山、水、树林都看成是精灵,把旋风看成妖精,用棍棒和刀剑来对付它们。
例:
事实上,“脑残体”的神曲也并非所向披靡,一灵百灵。与有一定艺术含量的《忐忑》相比,龚琳娜后来的新神曲并没有那么火爆和受追捧,当你想用恶俗讨好观众时,其实低估了观众的智商。你把观众想象成一群弱智,故意降低难度,刻意迎合,其效果往往适得其反。炼成神曲,有偶然因素和运气因素,如想回回得手,只能适度开发“脑残”因素,用之过度,就会品位下滑,最后的效果南辕北辙。
多用描写少用概述
如:
它只是树林中一个小小的长方形土丘,上面开满花朵……没有十字架,没有墓碑,没有墓志铭,连托尔斯泰这个名字都没有……
使语言富有形象性
可多用比喻、比拟、象征等修辞和手法,尽量减少平铺直叙。
如:
在风的号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时,相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示着什么。
不要只想着要去追寻远方的蔷薇,却踩了脚下的玫瑰。
修辞的综合运用
比喻艺术之喻势如破竹
例:
诚信如春天第一缕阳光,令人向往,敞开胸怀去接受;如夏天的一块西瓜,含在口中,甜到心里;如秋天远方飘来的一片火红的枫叶,勾起无限牵挂;如冬天漫天飘飞的雪花,永远那么圣洁。
修辞的综合运用
比喻艺术之比喻+感悟式
例:
真诚是头顶上闪烁的星星。也许你不能因为平时对它的忽略而否定她的存在。没有了真诚的人生,就如没有了星星的夜晚一样乏味。
比喻艺术之设问+比喻式
例:
诚信是什么?活泼好动的孩子说诚信是两根纤细的小指,拉过勾就永不反悔;风华正茂的小伙子说诚信是一张精致的信用卡,是不能透支的诺言;耄耋之年的老人说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容背叛的人生契约。
排比艺术之起兴法
例:如果我是米洛斯的维纳斯我决不舍弃“美貌”;如果我是古希腊的柏拉图我决不舍弃”才学“;如果我是威尼斯的夏洛克我决不舍弃“金钱”,只要我是自己,我就决不舍弃自己最重要的东西。
修辞的综合运用
排比艺术之归纳法
例:
正因为有了一诺千金的豪情,才走出易水送别之歌。诚信——中国侠客永恒的旋律;正因为有了海誓山盟的执着,才唱出了化蝶共舞之曲。诚信——中国情人缠绵的绝唱;正因为有了为民谋福的诺言,才弹出了清正廉洁之歌。诚信——中国清官遵守的定律。
排比艺术之一唱三叹
例:
诚信如海,可以海纳百川。得名,则可以名扬四海,流芳百世;得利,则可以取之有道,泽被后世;得才,则可以匡扶正义,正道直行。
运用名言、警句、对联、成语、歇后语等。
可化用古诗文、歌词、典故
曹孟德在星空下,看着日月和星汉的运转高咏着志在千里、一统天下的雄心壮志;范仲淹在星空下,把酒迎风,吟诵着对忧于天下的胸怀……
修辞的综合运用
巧妙使用诗词的主要形式
1、直接引用
①幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂,是“春种一粒粟,秋收万颗子”的收获;幸福是