内容正文:
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「美文选粹」一株行走的草
作者 | 简媜 赏析 | 余春柯
【编者寄语】
一株行走的草,来自亘古荒野,来自眼底足下。春萌秋萎,无所愿求,它的行走坐标四季;
夏盈冬化,不为辩解,它的荣枯诠释永恒。它行走在春光里,“春辉庭下春云暖,春草轩前草
长短”,迸发的生命烂漫成绵绵绿云;它行走在秋风里,“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长”,
去留肝胆化作层层春泥。一粒沙里看世界,一株草上说众生。
草木四季,你我一生。天地伦常,高蹈不言。流水落花迥然去,生生不息自在春。
简媜,1961 年生于台湾省宜兰县,台大中文系毕业,曾获吴鲁芹散文奖、时报文学奖等。
她是《台湾文学经典》最年轻的入选者,也是台湾最无争议的实力派女作家。文字脱俗,想落
天外,礼赞生命,优哉美哉!
【披文入情】
一株行走的草
拟人的笔法,化静为动,赋予
凡草以灵动的生命。“行走”
提挈全文。题目不俗。
①敕勒川
佚名
敕勒川,阴山下,
天似苍穹,笼罩四野,
天苍苍,野茫茫,
风吹草地见牛羊。
启篇引入古诗,天地山川风,
草原牛羊野,有动静相宜、浑
然天成之美。
②我来到广阔的草原上,被细微的声音吸引。 “细微的声音”彰显作者敏锐
的触觉。
③那是自草原底层所发出的,牧草舒络筋骨的声音;
也是被风吹袭时,草尖与游云相互拥舞的声音。那是人声
交错的世界里听不到的微语,人的眼眸与耳识总是停伫在
尘世的荣华上,遗忘了草原上有更深奥的交谈。
舒络筋骨的声音里是生命在
拔节;相互拥舞的声音里是自
然和谐共生。以草木反观人
类。
④我逐渐明了,其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自
然的荣枯里,默默地对人们展示这一切,预告生生不息,
也提挈流水落花。人必须穷尽一生之精神才能彻悟,但对
这草原上每一棵草而言,春萌秋萎,即具足一生。人没有
理由夸示自己生命的长度,人不如一株草,无所求地萌发,
无所怨悔地凋萎,吮吸一株草该吮吸的水分与阳光,占一
株草该占的土地,尽它该尽的责任,而后化泥,成全明年
春天将萌生的草芽。
在生命层面上比照人类与草
木,写草木的风范与人类的卑
琐。
⑤众草皆如此,才有草原。 全文至此,重在写草木的生命
哲理。
⑥我不断迫寻,哪里能让我更沉稳,哪里可以教我更
流畅;在熙扰的世间,却不断失望。才知道我所企盼的,
众山众水早已时时对我招引,只是我眼拙了。山的沉稳,
成就了水的流畅,水的宽宏大量,哺育了平野人家、草原
牛羊。
文章再一次拓展。在熙扰的世
间,山教给人沉稳,水教给人
流畅与宽厚,山水哺育花鸟,
花鸟纾解安慰人心,一切皆环
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环因袭。写出作者对自然的感
恩与赞颂。
⑦如果田舍旁的稻花曾经纾解我的心,不仅是勤奋的
庄稼人让它们如此,更是平野与流水让它们如此。如果,
深山里的松涛曾经安慰我,那是山的胸襟让它如此。如果
桃花的开落曾经换来我的咏叹,我必须感恩,是山、水、
花、鸟共同完成的伦理,替我解去身上的捆绳。
⑧我不曾看到一座单独的山,山的族群合力镇住大
地;也不曾看到一条孤单的河,水的千手千足皆要求会合。
不曾有过不凋萎的桃花,它们恪守生灭的理则,让四季与
土地完成故事。
荣枯自然而本分。生死亦然。
生命的终极彻悟。
⑨荣,是本分的;枯,也是本分。
⑩在我眼前的草原,无疑地也是天地伦常的一部分。
吸引我的这一幅和谐,乃是天无心地苍茫着,山无心地盘
坐着,草原无心地拂动着,牛羊无心地啮食着,而我无心
地观照着。
五个“无心”写所自天然的脱
俗忘机,此为和谐美好的大化
至境。
⑪此时的我,既是山里的一块岩,也是天上游动的云;
是草的半茎,也是牛羊身上的汗毛。
物我不分,浑然一体,此中有
真意,欲辨已忘言。
⑫人不能自外于山水。当我再次启程,我是一株行走
的草,替仍旧耽溺在红尘里的我,招魂。(人类不能独立
于自然山川之外。此时,草与人合二为一。“我”变成了
会走路的“草”,启迪人类反思活着本身。)
本文纵横深入,以一草向外扩
及山川、自然,向内审视生命
的体验与哲理观照,融有老庄
与禅学思想,耐得品味。
作者:简媜
【文章珠玑】
如果田舍旁的稻花曾经纾解我的心,不仅是勤奋的庄稼人让它们如此,更是平野与流水
让它们如此。如果,深山里的松涛曾经安慰我,那是山的胸襟让它如此。如果桃花的开落曾经
换来我的咏叹,我必须感恩,是山、水、花、鸟共同完成的伦理,替我解去身上的捆绳。
【思考探究】
1.请鉴赏文中句子含义。
不曾有过不凋萎的桃花,它们恪守生灭的理则,让四季与土地完成故事。
2.本文题目为“一株行走的草”,有什么寓意?请结合全文谈谈你的理解。
(本篇解析老师:河南郑州一中 余春柯)
「美文选粹」一株行走的草
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