文本8 五人墓碑记（课件+word）-2019-2020学年高中语文必修3【步步高】学案导学笔记（苏教版 江苏用）

文本8　五人墓碑记 张　溥 核心素养目标　1.语言：掌握“除”“当”“徒”“按”等实词的常用义及“为”“于” “焉”“之”等虚词的意义和用法。2.思维与审美：(1)体会五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解本文所阐述的生死价值观，进一步认识生死大义；(2)学习本文记叙、议论、抒情相结合的写法和运用对比来突出人物形象与精神的写法。 任务情境：在我国历史上，有这样一大批志士仁人，他们舍生取义，前仆后继，或藐视权贵，或为国为民，不务虚名，不图私利。现在我们来学习张溥的《五人墓碑记》，文中记述了颜佩韦等五人的“蹈死不顾”，会帮助我们“明死生之大”，加深对“义”的认识与理解。 一、诵读全文，解释加点词的意思，并回答段后问题。 (第一段)五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉(兼词，相当于“于之”)者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道(即当权者，指当地的行政长官)，即除(治，整理)逆阉(指宦官魏忠贤。阉，对宦官的鄙称)废祠之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌(表扬)其所为。呜呼，亦盛矣哉！ (第二段)夫五人之死，去今之墓(筑墓)而葬焉，其为时止十有一月尔。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨(意气激昂)得志之徒，其疾病而死，死而湮没(埋没)不足道者，亦已众矣，况草野(乡间，民间)之无闻者欤！独五人之皦皦(同“皎皎”，明亮的样子。这里指名声显赫)，何也？ 请概括层意(一、二段)：交代五人墓的由来，通过“五人”与“死而湮没不足道者”的对比提出问题，暗示五人之死不同寻常，发人深省，引出下文。 (第三段)予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望(农历每月的十五日)。吾社之行为士先(品行成为读书人的榜样)者，为之声义(伸张正义)，敛赀(同“资”，钱财)财以送其行，哭声震动天地。缇骑(本指古代高官的前导和侍从，这里指明代专门从事侦查、逮捕人犯的马队。缇，橘红色，指这些吏役制服的颜色)按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪(忍受)，抶而仆之(把他们打倒在地。抶，笞打，鞭打)。是时(这时，当时)以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也。吴之民方痛心焉(代词，他)，于是乘(趁着)其厉声以呵(责骂)，则噪而相逐(追逐他)。中丞匿于溷藩(藏在厕所)以免。既而以吴民之乱请(申告)于朝，按(追究，查办)诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然(并合在一起的样子。傫，捆缚)在墓者也。 (第四段)然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈(斥骂)之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函(匣子，这里是用棺材收殓的意思)之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。 请概括层意(三、四段)：记述苏州百姓的反暴斗争以及五人死难的经过，表现了他们嫉恶如仇、视死如归的斗争精神和浩然正气。 (第五段)嗟乎！大阉(指魏忠贤)之乱，缙绅(亦作“搢绅”，把笏板插在大带间。绅，士大夫腰间束的大带)而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍(指平民。古代编制平民户口，五家为一“伍”)之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷(同“何”)故哉？且矫诏(假托君命颁发的诏令)纷出，钩党(被指为有牵连的同党。这里特指东林党人)之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治(株连惩治)；大阉亦逡巡(欲进不进、迟疑不决的样子)畏义，非常之谋(非同寻常的阴谋。指篡夺帝位)难于猝发(突然发动)。待圣人(指崇祯帝)之出而投缳道路(吊死在路上。投缳，自缢。缳，绳圈，绞索)，不可谓非五人之力也。 (第六段)由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪(因犯罪而受相应的惩罚)，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门(除削发为僧之外，古代男子皆留长发，“剪发”含有自绝于社会之意。杜门，塞住门，不与外界交往)，佯(假装)狂不知所之者，其辱人贱行(可耻的人格，下贱的品行)，视(比)五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴(显露)于朝廷，赠(追授死者官位)谥(谥号，褒贬死去的帝王或高官的称号)褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封(增修他们的坟墓)，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领(头颅，借指性命)，以老于户牖(指家中。户，门。牖，窗)之下，则尽其天年，人皆得以隶使(当作奴仆驱使。隶，名词用作状语，像对待奴仆那样)之，安能屈(使屈身，倾倒)豪杰之流，扼腕(用手握腕，表示情绪激动、振奋或惋惜)墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石(这里指墓碑)也，而为之记，亦以明死生之大(表明死生的重大意义)，匹夫(指平民，这里指五义士)之有重于社稷(国家的代称。社，土神。稷，谷神)也。 请概括层意(五、六段)：通过对比，高度评价五人之死的重大意义，进而揭示全文的中心——“匹夫之有重于社稷也”。 (第七段)贤士大夫者，冏