内容正文:
12.C [历史制度总是重复循环,是一种历史循环论,历
史制度应该是螺旋上升的,故 A项错误;西汉的郡国
并行制产生了七国之乱,直到汉武帝的推恩令才基
本解决王国问题,故B项错误;西周分封制历经几百
年不利于中央集权,秦始皇实行郡县制,刘邦认为秦
朝迅速灭亡就是因为只实行郡县制,进行分封,西汉
实行郡国并行制,故C项正确;郡县制实现了对地方
政权直接有效的控制,隶属于中央集权制度,沿袭了
近两千年之久,故 D项错误.]
13.解析:第(1)问第一小问,从西周分封制的意图来考
虑,西周通过分封同姓兄弟或亲信来加强中央对地
方的控制,维护西周统治;第二小问,根据材料一“西
周政治体制明显是二元,而不是一元的———中央与
地方权力并存共荣”来概括.第(2)问第一小问,根
据材料二“汉之郡国守相丞尉、县令长、侯国相及丞
尉虽不能用本地人,但他们的属吏必为本地人”来概
括;第二小问,从郡县制的作用来回答.第(3)问,首
先是先叙述再评论,史论结合,要求对秦汉时期的政
治变革有全面系统的把握,可将这一时期的变化分
成秦汉、汉初、汉武帝三个时期加以评述.
答案:(1)意图:加强对地方的管理.影响:形成了二
元体制.(6分)
(2)特点:郡县长官由中央任命,不用本地人;属吏为
本地人.关系:中央加强对地方的管理(或地方仍有
较大权力).(6分)
(3)秦始皇在全国推行郡县制,形成大一统的政治局
面;西汉初实行郡国并行制度,诸侯王势力过大,威
胁中央集权;汉武帝以后,郡得以扩大,诸侯王的辖
区和权力缩小,中央集权加强.(13分)
14.解析:首先结合材料明确两位学者的观点,封建主义
和专制主义是两个不相兼容的概念.其次进行充分
论证,从封建的含义,介绍发展历程,同时也可以从
不同朝代,论证说明“封建专制”这一词是荒谬的.
答案:我同意“封建”与“专制”两个概念是不相兼容
的观点.(2分)第一,“封建”的本义是分封,即统治
权的分散,“专制”的本意是权力高度集中,一人独
断.第二,周朝实行分封制,封邦建国,周天子分封
的诸侯王的职位是世袭的,在自己的领地内完全独
立自主.贵族享有的种种世袭特权,周王不能随意
取消.这也是数百年后周朝统治瓦解的重要原因.
第三,秦至清,皇帝一人独揽大权,地方权力集中于
中央,中央权力集中于皇帝.皇帝(或朝廷、中央)任
命的职业官僚取代了以前的世袭官僚,中央牢牢控
制各部门和地方.为维系专制统治,中央政府不断
分散和削弱地方权力,使地方越来越缺乏自主性.
中央与地方的关系,完全不同于周朝时周天子与地
方诸侯王的关系.(9分)所以,“封建专制”这一词是
荒谬的.(1分)
易错易混点3:汉代新儒学
1.B [通过题干信息,“孔子对传统文化抱有深深的敬
意,充分吸收夏、商、周三代的典章制度和思想成果,
求助外在的传统礼仪,主张‘克己复礼’”说明孔子的
思想具有浓厚传统色彩,故选B项.]
2.B [通过题干可知,“天下无道,则礼乐征伐自诸侯
出”反映了在春秋末期,西周的分封制遭到破坏,而
“(孔子)在讲学和执礼时都使用洛阳雅言”,即孔子仍
然用周朝的官方普通话宣传其政治主张,这反映出孔
子坚守其正统的思想观念,故选 B项;题干提及了孔
子通过讲学来践行其政治理想,但题干主旨在于孔子
仍然通过讲学来宣传西周时期的政治思想,排除 A
项;“执礼”仅是孔子讲学的内容之一,并且题干重点
在于孔子用“洛阳雅言”来“执礼”,排除 C项;题干没
有提及孔子对春秋战国时期的主流思想的态度问题,
排除 D项.]
3.D [根据材料“孔子是无神论者,他曾说子不语怪力
乱神.而董仲舒结合阴阳家学说创造性的提出:君权
神授、天人感应等学说”可知,孔子是无神论者,董仲
舒提出君权神授,天人感应等学说,反映儒学根据社
会发展需要作出调整,故选 D 项;董仲舒发展了儒家
思想,而不是背离儒家思想,排除 A项;董仲舒发展了
儒家思想,适应了社会发展的需要,排除 B项;材料没
有体现孔子的思想不被当时所认可,排除C项.]
4.A [据材料“朝廷乐歌«郊祀歌十九章»借鉴了佛教偈
颂常见的重复程式,李延年改造佛教音乐«摩诃兜勒»
为汉横吹曲二十八解”说明中外文化交流增强,故选
A项;材料是中外文化融合不仅仅是佛教,排除 B项;
佛教是外来文化不是少数民族,排除 C项;汉武帝不
是民众,排除 D项.]
5.C [材料中“读书人若要研究,尽可自便,只是不能用
来猎取功名富贵”表明汉朝在学术上对儒家思想以外
的诸子百家思想采取包容的态度,故选 C项;“读书人
若要研究,尽可自便”表明不是推行独尊一统的文化
政策,排除 A项;“其用意只在于确立儒学在官学与朝
廷政治中的地位,不许其他学派分沾”表明中央的权
威没有受到削弱,排除B项;“罢黜百家,独尊儒术”结
束了百家