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2020年7月浙江省普通高校招生选考科目考试
历史仿真模拟试卷04·全解全析
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1.B【解析】三则材料中的“皆举亲也”“周之子孙”“非复诸侯之长,而为诸侯之君”均可体现西周时期宗法制下政治与血缘相结合,故选B项;材料二中“苟不狂惑者,莫不为天下之显诸侯”,并未强调周天子与诸侯之间的隶属关系,排除A项;材料中突出血缘关系,主要强调宗法制而非分封制,排除C项;西周时期并未实现中央集权,排除D项。
2.A【解析】题干“岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行”出自《秦风·无衣》,故选A项;雅是周王朝直辖地区的音乐,是宫廷宴享或朝会时的乐歌,反映的是贵族的生活与思想,不是“人们”的思想,排除B项;颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的,只有周天子、鲁国、宋国才有《颂》的权利,排除C项;《礼》包括《周礼》《仪礼》《礼记》三种著作的儒家经典,是儒家传习的古代典章礼仪制度的著作,反映儒家伦理道德、社会政治思想及主张,与题干信息相差很大,排除D项。
3.C【解析】秦汉时期,铁犁牛耕广泛使用,推动农业发展,故①正确;都江堰工程修筑是在战国时期,故②错误;井渠是汉代发明的地下窖井技术,为农业提供灌溉水源,故③正确;丝绸之路主要是西域地区,与材料中关中地区不符,故④错误,选择C项符合题意。
4.A【解析】据材料皇帝的决策权包含在政务运行中,宰相的谋议也演变为议决,即制约皇权,集体决策,故选A项;中书省掌决策(草拟颁发皇帝诏令)、门下省掌审议(审核政令)、 尚书省(执行政令),三省分工明确,但材料不涉及,并且运作方式是专制而不是民主,排除B项;三省长官都是宰相,分散了相权,有利于强化皇权,但材料强调集体决策、制约皇权,排除C项;三省长官都是宰相,分散了相权,有利于皇权的加强,排除D项。
5.B【解析】结合所学知识可知,题干提及的言论是朱熹的理学思想,“未有天地之先,毕竟也只是理”出自《朱子语类》,故选B项;“敬鬼神而远之”是孔子的思想,排除A项;“天下为主,君为客”是黄宗羲的思想,排除C项;“心外无物,心外无事,心外无理”是心学家王阳明的思想,排除D项。
6.A【解析】据材料“明太祖初一海内,仍元制,设中书省,综理机务。其官有丞相、平章,左右丞、参政”,可知明初采用元朝中书省,丞相参与处理国家事务,故选A项;依所学,明太祖废丞相,设立殿阁大学士,而非内阁,排除B项;据材料“仿宋制,置殿阁大学士,而其官不备,其人亦无所表见”,可知殿阁大学士并不参与决策,仅备顾问兼协理章奏,排除C项;据材料“权之重偃然汉、唐宰辅,特不居丞相名耳”,可知材料强调内阁权力较大,但并未涉及到司礼监相关内容,排除D项。
7.A【解析】材料“九分商贾一分民”,社会结构的变化体现出浓郁的商业色彩,故①正确;材料酒商所卖绍兴酒却来自湖南,书画商所卖宋代字画却是明朝人的字,说明存在违背诚信的商户,故②正确;材料反映酒商、书画商的经营,没有涉及休闲娱乐活动,故③错误;材料只反映出商人在社会结构中比例的增加和经营活动,没有体现出社会地位的提高,故④错误;选择A项符合题意。
8.C【解析】根据太平天国“所过之处,往往焚学宫……”以及曾国藩批判其‘举中国数千年礼仪、人伦、诗书、典则,一旦扫地荡尽’”可知,此次过激的反孔群众运动阻碍了中国传统文化的传承,故选C项;学者强调了太平天国对传统文化的严重摧残,排除A项;是阶级矛盾的激化导致了过激的反孔运动,排除B项;太平天国只是对封建文化流毒的一次冲击,新文化运动反对旧文化,倡导新文化才清算了封建文化的流毒,排除D项。
9.C【解析】题干提及麦喀士(马克思)的思想有正确的,而“现今之经济社会,实少数人掠夺多数人之土地而组成者也”有错误,并结合所学知识可知,当时人们对马克思主义还处于萌芽状态,故选C项;马克思主义在中国得到广泛的传播是在1919年五四运动后,排除A项;题干对马克思主义的介绍有些错误,马克思主义还没有得到广泛传播,排除B项;《新民丛报》是梁启超主办的,属于资产阶级刊物,宣传马克思主义的主阵地是《新青年》,排除D项。
10.D【解析】1910年御史温肃批评报纸为逆党之喉舌,说明先进的中国人把报纸作为宣传政治纲领、开展政治斗争的武器,故选D项;1815年,英国传教士在马六甲编辑出版《察世俗每月统记传》,这是第一份以中国人为发行对象的中文期刊,排除A项;据材料“为逆党之喉舌”可知近代报业有的没