易错易混点4 明清之际黄宗羲等人的思想-2020高考历史【创新教程】最新试题精选高考考向卷

７．A　[由材料“循吏‘能养之以仁,使之以义,教之以 礼’”可知循吏受儒家思想影响具有亲民爱民的特点, 故选 A项;春秋战国时期私学发展迅速,排除B项;由 材料“奉职循理,何必威严”可知循吏是法官,反映当 时监察制度的完善,排除 C项;由材料“教之以礼”可 知注重礼乐教化,有利于形成井然有序的社会秩序, 排除 D项.] ８．A　[由材料“以帝王之利便为本位以解释儒书,以官 家解释为楷模而禁人自由思索􀆺􀆺儒家的精神,透过 后代注疏的凸凹镜后已是变歪了的”,可知汉代董仲 舒改造后的儒学是从维护封建统治的目的进行阐释, 因而董仲舒儒学成为封建专制统治的工具,故选 A 项;儒学日益僵化是在明清时期,排除B项;汉武帝时 儒学成为封建统治的正统思想,没有退出历史舞台, 排除C项;汉代儒学作为封建统治的正统思想,是中 国传统文化的主流思想,因而不只为皇帝一家服务, 对整个社会均具有影响力,排除 D项.] ９．D　[据题干及所学可知,西汉儒学是董仲舒融合法 家、道家、阴阳五行家等学说形成的新儒学体系,与先 秦孔孟的儒学有所不同,为保证新儒学的正统地位, 维护地主阶级的利益,“古文经”在汉代一直不被“今 文经”儒生认可,故选 D项.] １０．B　[“士”由春秋时期的两层含义到汉武帝后专指经 过考试被选拔成官员的知识分子,这说明汉武帝尊 儒兴学,把教育、考试与选官结合起来,儒学正统思 想地位得以确立,故选B项;汉朝贵族制度逐渐消失 与史实不符,排除 A 项;宋代“重文轻武”,材料看出 汉武帝“重文”,没涉及“轻武或重武”,排除 C项;秦 朝时国家已经统一了,“士”概念的变化不能说明这 个意思,排除 D项.] １１．D　[题干中提及孝武即汉武帝确立了儒家正统地位 但“大义未明”,而光武即东汉光武帝采取措施使得 “经明行修之人,而风俗为之一变”,比对可知光武帝 发展了儒学,故选 D项;儒学在西汉武帝确立正统地 位,排除 A 项;题干中“颂德献符者遍于天下”,是指 儒生大肆谄媚王莽,排除B项;察举制重视品德——— 孝廉,强调门第的是九品中正制,排除C项.] １２．C　[根据材料“豫州刺史知道了这个孝子的事迹,便 向朝廷禀报,获得批准,豫州刺史将陈纪形象作为活 教材绘于郡县繁华的街衢之中,于是就有了‘图象百 城,以厉风俗’的说法”可知强调 “三纲五常”主要是 为了维护封建统治秩序,故选 C项;“彰显君主以德 治国”为直接目的,排除 A 项;“加强社会道德教化” 为手段,排除 B 项;“促进家庭和睦稳定”为直接目 的,排除 D项.] １３．解析:第(１)问第一小问,董仲舒的思想既继承了孔 孟思想,又与当时其他思想相结合,糅合了法家、道 家等思想;第二小问,之所以出现这样的特征,与当 时的汉武帝要求大一统的现实密切相关,同时他也 与儒家、法家、阴阳五行家和道家思想的发展以及融 合特征有关系.第(２)问第一小问,汉代和新文化运 动时期,儒家思想地位都发生了很大的改变,人们对 儒学的看法,发生了很大的逆转;第二小问,从汉代 兴起的儒学,贯穿整个封建社会,我们可以看出儒家 思想具有顽强的生命力,蕴含了中华思想文化的精 华.当然,其糟粕成分也逐渐阻碍社会的进步,导致 了近代对儒家思想的批判,所以思想应该不断适应 时代的要求而改变. 答案:(１)特点:重视传承与借鉴孔孟之道;思想体系 具有杂糅性;辩证分析人的行为和神化君主.(９分) 成因:董仲舒将道家、法家、阴阳五行家的一些思想 糅合到儒学思想之中;孔孟思想有利于维护专制统 治;迎合了汉武帝大一统,提升了君主地位.(６分) (２)相同之处:促使儒学地位发生巨变;社会对儒学 的看法发生逆转.(４分)评价:儒学地位的变化,既 能说明儒学具有顽强生命力,也说明其糟粕部分阻 碍了社会进步;其思想应该不断适应时代的要求而 改变.(６分) １４．解析:第一小问,结合所学内容可知“儒家思想取得 胜利”是指汉武帝采纳了董仲舒的建议“罢黜百家, 独尊儒术”,奠定了儒家思想的正统地位.第二 小 问,依据所学汉代学者在改造儒家思想是指董仲舒 提出“大一统”“天人感应”“三纲五常”等内容,这些 内容主要是迎合了统治者的需要.组织答案时可从 政治、思想角度回答. 答案:含义:汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,奠定了儒 家思想的正统地位.(３分)原因:汉初经济的恢复发 展,黄老之学不适应强化中央集权形势的需要;汉武 帝巩固大一统局面的需要;董仲舒对先秦儒学的改 造.(９分) 易错易混点４:明清之际黄宗 羲等人的思想 １．A　[据材料可知,李贽认为天下人在自然天性上是相 等的,圣人也不例外.这样就从认识能力、认识来源 的角度否定了人的认识要以孔子为标准的传统思想, 具有解放思想的进步作用,故 A 项正确;B项是黄宗 羲的思想主张,C项针对的是