内容正文:
全国名校2020年高三5月大联考(新课标Ⅰ卷)
历 史
1.西周至春秋时期有所谓“刑罚不能上加于官僚贵族,礼仪不能下用于平民百姓”的说法,但是到了战国时期,“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”成为当时的流行语。这一变化反映了
A.“法”破除了宗法伦理和等级观念
B.社会转型带来制度和观念的变革
C.当时遵循法律面前人人平等原则
D.君主在一定程度上亦受法律制约
1.B【解析】“刑罚不能上加于官僚贵族,礼仪不能下用于平民百姓”强调的是平民百姓与贵族官僚之间的不平等,反映了官僚贵族的法律特权;“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”强调的是惩罚和奖赏应一视同仁,不应因人的地位不同而区别对待。结合所学知识可知,春秋战国时期是中国由奴隶制社会向封建社会转型的时期,随着宗法分封制的瓦解,贵族政治下的等级秩序受到冲击,所以出现了上述变化,故B项正确。宗法伦理和等级观念在中国古代社会始终存在,法家思想也强调等级名分,A项错误。C项是后世民主政治的原则,时空定位错误。“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”是对官僚群体的制约,不是针对君主,D项排除。
2.据《汉书》记载,汉武帝从封禅还,坐明堂议事,颁诏曰:“古者天子五载一巡狩,用事泰山,诸侯有朝宿地。”其令诸侯各治邸(住宿场所)泰山下。这表明汉武帝
A.遵循古法推行分封制度
B.确立了思想上的大一统
C.加强对诸侯的政治控制
D.有效地解决了王国问题
2.C【解析】材料反映的是汉武帝封禅回来,认为古代天子封禅时诸侯不仅随行并有“朝宿地”,也下令诸侯在泰山下修治住宿场所,意在加强对诸侯的监督与控制,C正确。材料未体现推行分封制,排除A;汉武帝通过“罢黜百家,独尊儒术”等措施确立了思想上的大一统,材料主要体现的是政治方面的措施,排除B;D项中“有效地解决了”夸大了这一做法的作用。
3.战国时期,人们发明了轮作制;魏晋南北朝时期,北方土地实行休耕制;宋代以后,人们广泛采用梯田耕作法。这些做法
A.旨在减少土地水土流失状况
B.扩大了土地开垦面积
C.蕴含了人与自然和谐的思想
D.提高了土地利用强度
3.C【解析】轮作制能有效改善土壤的物理性状,调节土壤肥力;休耕制利于保持地力;梯田耕作法是为了保持水土,避免坡地耕作出现水土流失,这些做法都蕴含了人与自然和谐的思想,故选C。A项“旨在”说法错误,且材料中为减少水土流失采取的措施主要是“梯田耕作法”,排除。B项从材料中无法得出。休耕制降低了土地的利用强度,D项错误。
4.明朝崇祯皇帝曾向阁臣郑重而明确地强调这种分工:“职掌在部院,主持在朕躬,调和在卿等。”这表明明代内阁
A.对行政执行系统有领导权责
B.是行政执行权和决策权的间接结合
C.有效制约了君主的独断专行
D.有建议规诲之责和独立的决策权力
4.B【解析】由材料“职掌在部院,主持在朕躬,调和在卿等”并结合所学知识可知,明代中枢机构逐渐形成了皇帝决策、六部等行政机构执行和内阁阁臣票拟顾问的权力分工架构,表明内阁是皇帝与官僚系统的中介和桥梁,即内阁的票拟顾问之权是六部等行政机构的行政执行权和皇帝决策权的间接结合,故选B。明代内阁不是法定的中央机构,不具有对行政执行系统的领导权责,排除A。内阁是皇权的附属物,是君主专制加强的体现,并不能有效制约君主的独断专行,故C错误。明代内阁没有独立的决策权力,排除D。
5.鸦片战争以前,广州已有洋纱进口,平均每年不过2.5万担,进口印度棉花年达50万担;1860年,广州连同汕头共进口洋纱3.5万余担,进口棉花57万担,均比战前略有增加,其他口岸基本上并无花、纱进口。这一现象可以用来说明当时
A.中国对外贸易优势明显
B.中国棉纱质量优于外国
C.中国尚未进入开放状态
D.传统自然经济根深蒂固
5.D【解析】由材料“鸦片战争以前”“不过2.5万担”“广州连同汕头共进口洋纱3.5万余担”“其他口岸基本上并无花、纱进口”并结合所学知识可知,两次鸦片战争后,中国虽然已经开放了十余个通商口岸,但洋纱和棉花的进口仍然增幅不大,这说明中国自然经济具有顽强的抵抗力,故D项正确,C项错误;题干并没有中外贸易谁优谁劣的信息,也没有棉纱优劣的信息,故A、B两项排除。
6.维新变法期间,算学、舆地、物理等相继兴起。谭嗣同在《湘报》上发表《论电灯之益》《论今日中国西学与中国古学》等文;唐才常在《湘学报》上发表《格致浅理》等文;《湘学报》还专门辟有“格致”“时务”“算学”“舆地”专栏。由此可见,维新变法时期