内容正文:
营口市第二高级中学2019-2020学年度上学期第一次月考
高一历史试卷
(时间60分钟 满分100分)
试卷说明:试卷分为试题卷和答题卷,试题卷中第I卷为选择题,答案选项填在答题卡中;第II卷为非选择题,答案一律答在答题卷相应位置上。
第I卷
一、选择题:(35小题,每小题2分,共70分。每个小题给出的四个选项中只有一个是符合题目要求的)
1.姜寨聚落是距今7000年至5000年前,黄河中游地区仰韶文化聚落形态的典型代表。右图是陕西临潼姜寨遗址复原图,反映出当时的社会特征是( )
A.聚族而居 B.等级分化
C.阶级平等 D.按劳分配
2.“中华文明探源”工程近期发表成果:在距今5000年前,中国已进入文明阶段,出现了国家,进入“古国时代”。能支撑这一结论的应是( )
A.文献记载 B.文化遗存 C.神话传说 D.科学推断
3.我国远古时期留下了许多神话传说,如夸父逐日、女娲补天等。对神话传说的历史价值理解正确的是( )
A.基本没有历史价值可言 B.远古先民生活真实写照
C.对历史研究有参考价值 D.口耳相传的第一手资料
4.下列遗址最能体现从“公天下”到“家天下”转折的是( )
A.姜寨遗址 B.二里头遗址 C.殷墟遗址 D.秦兵马俑坑
5.商人在攻灭了夏之后“因于夏礼”,继承了华夏文化并且将其发展壮大;起源于白狄的周在取代商以后,自称夏人之后,是中原文化正统,将自己族群与四周“蛮夷戎狄”区分开来。这种做法旨在( )
A.构建起中央对地方的有效控制 B.确立起民族融合的观念
C.形成华夏同源的文化心理认同 D.加强宗族文化传承意识
6.下列有关商朝的历史资料中,按照可信度排列正确的是( )
①甲骨卜辞 ②《封神演义》 ③《史记》
A.①②③ B.①③② C.②③① D.③②①
7.《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十国,姬姓独居五十三人。”著名的姬姓封国有晋、燕、卫、鲁等。材料中所叙述的是( )
A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.宗法制
8.族谱是一种重要的史料,它记载着以血缘关系为纽带的家族世系及重要人物事迹。与族谱相关的是( )
A.宗法制 B.分封制 C.井田制 D.礼乐制
9.现代社会“懂规矩”“讲秩序”等传统美德源于古代的( )
A.仁 B.义 C.礼 D.乐
10.中山国位于周王朝北部,长期以来被中原诸国当做外族人。战国时期一些儒家经典却认为,其他诸侯国都不同程度发生过以下犯上僭越周制的动乱,只有中山国是正统的“中国”。这反映了,当时( )
A.地理位置是文化认同的核心 B.宗法分封制维系了周朝统一
C.“中国”一词已具有文化内涵 D.西北地区是中国的文化中心
11.春秋时期晋平公之母为杞国女子,晋国因此率诸侯为杞筑城。郑国大夫批评说:““为杞国筑城这件事过分了!晋国不担心周室的衰微,反而保护夏朝的残余,它会丢弃姬姓诸国;丢弃同姓而亲近异姓,这叫做离德。”这个事实表明,当时的社会舆论依然十分重视( )
A.宗法关系 B.以法治国 C.爱惜民力 D.等级关系
12.秦国自襄公建国至穆公(前683—前621年)之前共九代国君,兄终弟及者3人,以孙立者2人,不明嫡庶者1人,以长子继位者仅2人,嫡长子继承制为核心的宗法制在秦国并未成为定制。这种现象( )
A.因为秦国经济文化发达 B.导致王位争夺激烈
C.破坏了贵族的世袭特权 D.有利于社会的变革
13.战国时期,“天下”意识逐渐普及,许多思想家提出统一天下的主张。《韩非子》中“天下”一词使用频率最高,如“霸天下”,“制天下”,“王天下”等。这反映出该时期( )