内容正文:
有一次,汉武帝到上林苑游玩,看见一棵好树,问东方朔叫什么名字,东方朔随口答道:“叫善哉!”武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字,东方朔随口答道:“叫瞿所!”武帝有些不高兴地说“你欺骗我已经很久了。同一棵树,为什么前后名字不一样?”东方朔答辩道:“马,大的时候叫马,小的时候叫驹;鸡,大的时候叫鸡,小的时候叫雏;牛,大的时候叫牛,小的时候叫犊;人,刚生下不久叫儿童,年纪大了称老人;这棵树以前叫善哉,现在叫瞿所,长少生死,万物成败,难道是固定不变的吗?”武帝心悦诚服地笑了。
东方朔的论辩说明了什么哲学道理?
唯物辩证法的
两个总特征
联系
发展
正是事物之间相互联系、相互作用,构成了事物的变化和发展
第三课 把握世界的规律
第二框 世界是永恒发展的
一、唯物辩证法的发展观
(一)发展具有普遍性---------自然界
古生代
中生代
新生代
人的出现
低级 高级,简单 复杂
前进、上升的过程
自然界是发展的
自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。
(一)发展具有普遍性---------人类社会
前进、上升的过程
一、唯物辩证法的发展观
人类社会是发展的
生产关系一定要适应生产力状况规律
(一)发展具有普遍性---------人的认识
“雷公击鼓,电母持镜”
↓
“雷为天怒”
↓
雷电是自然现象
↓
雷电是自然界大规模的火花放电现象,
放电产生的火光就是闪电,
产生的轰鸣声就是雷声。
前进、上升的过程
人的认识是发展的
每个人的认识都经历着由不知到知、由知之不多到知之较多的过程
一、唯物辩证法的发展观
世界
自然界是发展的
人类社会是发展的
人的认识是发展的
发展的普遍性:世界上一切事物都是变化发展的
【世界观】
一、唯物辩证法的发展观
【方法论】
我们要用发展的观点看问题。
2.人类社会是发展的
3.人的认识是发展的
1.自然界是发展的
发展
旧
新
旧
新
旧
新
低级向高级,简单向复杂
一种前进和上升
(二)发展的实质:是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
长江后浪推前浪,一代新人换旧人。
人事有代谢,往来成古今。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
士别三日,刮目相看。
一、唯物辩证法的发展观
有新事物的产生
新事物