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2020年三明市普通高中毕业班质量检查A卷
文科综合历史部分
24夏商时期,人们认为“国之存亡,天也”,君是奉“天命” 治理国家、统治人民的,故称“天子”,
即天之子。但是,周之代商使些人感到“ 天命靡常”,甚至认为“天不可信”。 周代“天命
观"的这种变化
A.表明周人已放弃对神的信仰 B.有利于民本思想的萌发
C.摧毁了封建迷信的根基 D.有效地约束天子的行为
25.西汉一代政区变化较大,汉初七国四十余郡,异姓七国分领二十余郡;景帝中元六年,郡四十三,王国二十五;武帝天汉以后,基本维持在郡八十三,王国二十。这一变化说明
A.汉武帝颁布的“推恩令”成效不大 B.郡县制取代分封制是历史必然
C.郡国并行制实现了对地方有效管理 D.汉中后期基本解决了王国问题
26.在宋代,随着科举制度和官僚制度的完善,世族逐渐退出王朝体制。但后来,宗族再次受到重视。范仲淹晚年在苏州立“义庄”,以加强本族内的互相扶助;欧阳修亲自编撰族谱;苏洵也曾编写自己的族谱;司马光著《司马氏书仪》,列举世家大族的规范。这些现象说明
A.封建王朝的统治安危决定于宗族的兴衰 B.科举官僚体制推动世族的再生
C.宋代士大夫重视以宗族彰显儒学价值观 D. 宋代世族重新兴起并把持朝政
27.明太祖针对奏章太多、批阅不可能都很详尽的情况,谕给事中说:“朕日总万机,岂能一一周遍,周政事有失宜,将为天下之害。卿等能各悉心封驳,则庶事自无不当。”由此可见明初
A.统治者重视加强对官员的监察 B.给事中有权操控国家大政方针
C.给事中有权审核纠正政令过失 D.中央监察系统渐趋于细密完善
28. 19世纪50 ~60年代,闽广地区的棉纺织手工业已在经由“洋经土纬”到“洋经洋纬” 的蜕变,然其他大多数地区则“见有洋纱织者,则剔出不收”。19世纪90年代,珠江、长江三角洲新式缫丝业勃兴,农家已纷纷售茧而不缫丝;内地诸省则“孺妇会络经,满山梭子声”。这表明
近代中国
A各个行业的经济发展水平良莠不齐 B.大中城市与乡村的经济差别明显
C.经济发展呈现区域间不平衡的现象 D.大机器产品逐渐取代手工业产品
29.1919年6月16日,日本外务大臣严厉谴责美国驻日大使莫里斯,称中国的学生运动是由美国支持的。日