第六单元《墨子》之一《兼爱》-人教版高中语文选修 先秦诸子选读 课件 (共30张PPT)

2020-04-23
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 一、兼爱
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2020-2021
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPT
文件大小 9.64 MB
发布时间 2020-04-23
更新时间 2020-04-23
作者 白山七中赵淑华
品牌系列 -
审核时间 2020-04-23
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/13374242.html
价格 0.50储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

《墨子》选读一 兼爱是墨子社会政治思想的总原则。 《墨子》选读一 墨子是中国的良心和灵魂 ——张知寒 墨子是一个劳动者,他不做官,但他是比孔子高明的圣人 ——毛泽东 兼爱非攻,是全人类的精神制高点。 ——余秋雨 孙中山在《三民主义》中把墨子推崇为“平等、博爱”的中国宗师。 他说“古时最讲爱字的,莫过于墨子。墨子所讲的兼爱,与耶稣所讲的博爱是一样的。” 墨子的生活在春秋战国之交,社会大变革时期,奴隶制度已经开始崩溃,封建制度正在逐步建立,礼崩乐坏、王权衰败、生灵涂炭,社会的动荡给人民带来极大的苦恼,墨子有极强的忧患意识、入世风骨及救世精神,积极寻找着救世的药方,他站在平民立场上为维护民众与弱小国家的生存,提出了“兼爱”、“非攻”等主张。 * 兼 爱 吉林省白山市第七中学赵淑华 《墨子》选读一 思考1: 本文的第一段就是针对天下大乱的现象,提出了什么主张?并指出了天下大乱的哪些表现? 战国以前的社会阶层 贵族:天子(天下) 诸侯(国) 大夫(家) 士 平民 奴隶 战国以后的社会阶层 贵族:天子(天下) 诸侯(国) 大夫(家) 士 平民:士农工商 奴隶 思考2: 本文的第二段阐述了天下大乱的根源是什么?后果如何? 思考3: 本文的第三段阐述改变天下大乱的措施是什么?其后果是什么? 思考4: 本文的第四段阐述怎么才能做到“兼相爱、交相利”? 方法: “上以为政、士以为行”。 墨子把推行仁政的主张寄托到统治阶级身上,认为要实现兼相爱交相利,就要至上而下地推行。 思考5: 《墨子》散文语言质朴,逻辑严密,结构完整。 本文是怎样论述“兼相爱,交相利”的? $$

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