20阐释的方法-议论文写作基础知识之课件(下) (共21张PPT)

议论文基础知识之二十 阐释的方法 讲授教师 王国安 一、什么是概念阐释？ 阐，说明，表明；释，解说，解释。说白了，阐释就是解释、解说，承担回答“是什么”的任务。 为什么要阐释概念？因为概念阐释是议论文说理议论的方式之一。有些议论文的立论是从基本概念开始的，甚至是提出新的概念；有些议论文从具体事实提出问题之后，把精致的基本概念作为演绎的前提；有些议论文论辩性比较强，其间涉及一些有严重分歧或可能引起争辩的重要概念，凡此种种，概念都占据重要地位，都必须给予清楚的界说。   第一，阐释标题，进入论题 1、阐释可以从内涵入手。请看《品味时尚》的开头段： “时尚”首先是“时”，即时间，时下，正在发生事情的此时此刻；（阐释“时”）其次是“尚”，即崇尚，高尚。（阐释“尚”）合起来看，“时尚”是眼下某种很多人崇尚追求的风气与习惯。（合并阐释“时尚”的内涵）风气与习惯是社会上一定时期的产物，有好的风气和习惯，这是社会发展和社会文明的表现；也有不好的风气和习惯，这是我们要正确引导和纠正的东西。（推出辩证论点） 2、阐释可以从外延入手。 请看《甘当配角，造就自我》的开头段： “配角？就是电视电影上那些扮演匪兵甲、匪兵乙的角色？就是跟在老板身后开车门，提包包的跟班？就是为教授查资料、抄文稿、倒茶水的助理？别开玩笑了，咱丢不起人，您还是另请高明吧！”（列举一些人对“配角”外延的理解）有些人一提起配角，头就摇得像拨浪鼓，一口回绝。（一些人对配角的态度） 看来，人们对配角还误会颇深，很值得一议。（推出论题，实际上暗含着论点）   第二，阐释论点，确立主旨 通过阐释界定论点内涵。 看《要理直气壮地维护个人合法权益》的开头： 人应该有大“公”，但不必“无私”。（提出中心论点）所谓大“公”，就是要立足于造福社会，造福人民，造福国家，在世界观的大是大非上把“公”放在首要地位。（明确“公”的含义）所谓“不必无私”的“私”，不是将个人利益放在第一位的“私”，不是将个人私利看得高于一切的那种“私”，简单地说，不是自私自利的“私”；这个“私”指的是个人利益，是个人合法权益，即个人对生活资料的合理需求，个人从事各项活动所不可缺少的因素。（明确“私”的含义）概而言之，就是要有为国家服务的大“公”境界，也要理直气壮地维护个人的合法权益。（回应中心论点） 第三，旧词新解，重新定义 通过阐释，提出新见解。请看《“勤”之新解》的开头段： “勤”，历来是深得人们称道的一种美德。人们都喜欢、赞美勤劳的人，而对懒惰者则投以鄙视的目光。然而，怎么做才叫“勤”呢？（提出问题） 比如吧，办公室里有两个办事员，一个从早到晚忙个不停，工作效率却不高，画一张表格要大半天，还要返工二三次；（现象之一）另一个只花两个小时便大功告成，还为相关事项准备了必要的资料，并提出建设性意见。（现象之二）二者之间，谁更“勤”呢？ 对此，人们意见不一。有的认为前者勤勤恳恳，一刻也没有歇手，工作态度最好；有的说后者最勤，他提前完成任务，超额完成任务。（阐释分解）其实，肯干加能干，才是有意义有价值的“勤”。（提出论点） 第四，阐释观点，兼作过渡 1、阐释论点内涵。请看下面例子： “自古才子出寒门”。（分论点）寒，贫穷之谓也；寒门，贫穷之家。贫穷，穷在金钱，穷在经济。但是，寒门并非都是冷冰冰的，也有它自己的温度——人穷志不穷：穷则思变，长志气；穷则灵通，长智慧；穷则合心，长合力……概而言之，寒门生活尽管贫穷，但是精神富有——那是孕育才子的肥沃土壤。（阐释分论点）司马光出身贫寒，范仲淹两岁丧父,明代龙图大学士宋濂家中曾经一贫如洗，荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿，居里夫人刚满十岁就外出打工……（例证）可逆境并没有阻碍他们的成长，反倒成为他们奋进的动力……由此看来，贫穷何尝不是一笔财富呢？（综合分析例证） 2、阐释论点依据。请看下面例子： 不知税法，宰相可鄙。（分论点二）身为宰相，居然不了解税法，不执行税法，甚至抗拒税法，实在不可理解，不可原谅（阐释“不知税法”）。宰相身为国家行政总长，对于各个部门，各种法律，虽不必都成为专家，但应该有所了解，都应该监督执行，都应该身体力行。这是必须的，无可推托的。可平原君却一无所知，一无所行，还带头抗税。如此宰相，不仅是不称职，而且是严重失职、渎职、犯法，可悲可鄙。（阐释“宰相可鄙”）   3、阐释特别所指。请看下面例子： 登顶哲学，我们感悟：毒品毒化国魂，毒害国防。（分论点三，理论危害）南橘北枳，广东人怕“4”，西方人忌讳“13”，特殊之物在特殊之处有特殊的讲究；毒品之于中国不仅仅是人之毒品，更