内容正文:
专题17:议论性文体
【考点解读】
《课程标准》指出,学生能对议论性文体分析文章结构,概括中心意思;筛选并整合文章中的重要信息;对文章中的重要语句作出解释和分析;根据文章内容,解决生活实际问题;能综合比较、分析、归纳多种信息,得出有意义的结论。
【考点梳理】
考点要素
要点阐释
论点
论点是作者对所议论的问题所持的观点和主张,有中心论点和分论点之分,解决“证明什么”的问题。中心论点和分论点的关系是被证明与证明的关系。要求正确、鲜明、有针对性。
论据
论据是用来证明论点的事实和道理,可分为事实论据和道理论据,解决“用什么证明”的问题。要求确凿典型。
论证方法
论证方法是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑联系的纽带,解决“怎样进行证明”的问题。要求能证明观点和材料、论点和论据之间有逻辑联系。论证方法包括举例论证、对比论证、比喻论证、引用论证、道理论证等。
论证方式
立论:就事件或问题,正面提出并阐明自己的见解和主张。驳论:通过批驳片面的、错误的甚至反动的见解和主张,表明自己的见解和主张。
论证语言
词语(包括限制性词语)的选择和运用能表现作者的观点和态度,体现语言的准确性、严密性、鲜明性和逻辑性。
论证思路
引论(提出问题):引出文章要论述的中心论题或中心论点。
本论(分析问题):分析论证中心论点或论题。
结论(解决问题):提出解决问题的方法和途径。
【经典例题】
【2019年中考甘肃天水卷】阅读下面的文章,完成下列小题。
涵养几分静气
宋威
①一则故事,读来耐人寻味。父亲丢了一块表,抱怨着四处寻找,可怎么也找不到;等他出去后,儿子悄悄进屋,不一会儿就找到了。父亲很好奇,儿子则回答:我就安静地坐着,听到滴答滴答的声音,表就找到了。
②这就是“心静”的力量。“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。一事当前,苦恼抱怨无济于事,烦躁惊慌也于事无补,唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思,方能寻觅解决之道。诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要,“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。坚守内心的宁静,保持清醒的头脑,才能见天地之精微,察万物之规律。那么,“静心功夫”从何处得来?
③“不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆。”涵养静心功夫,离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时,特意到最喧闹的地方读书,目的就是锻炼意志,让自己能够胸怀静气,心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来,有人给自己定下“静坐”的“日课”,坚持每天独坐两小时,终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律,助人逐渐养成宁静、专一的心态,让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆,也因静而明志,因静而生慧。
④有人说,每临大事有静气。大事当前的静心功夫,往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟中作字》记载,一次乘船途中,滩险舟危,舟中士子面无人色,唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”,所以能临事不惧,处变不惊。可见,不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼,就能将内心打磨得成熟豁达,沉稳有定力,不再拘泥于一时一事的得失;多经历几番雨疏风骤的洗礼,耐得几回兴衰荣辱的打磨,就能在大事来临之时,气定神闲、沉着冷静,抵达“不以物喜,不以己悲”的境界。
⑤读书以养性,书画以养心。“静心功夫”,还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙《定风波》,心会变得豁达敞亮;委屈不平时读一卷《宽容的哲学》,能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时,从书中汲取前行的力量,纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”;得意之时,时常读书以自省,也才能“不忘初心,方得始终”。端起沉甸甸的书本,走进书中的世界,浮躁之气便能荡涤一空,久而久之,自然能寻得“此心安处”。
⑥古人云:“人心多从动处失真。若一念不生,澄然静坐,云兴而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鸟啼而欣然有会,花落而潇然自得。何地无真境,何物无真机。”涵养几分静气,绝非暮气沉沉,而是多一些沉潜、少一些浮躁,多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫,助人眼界开阔,胸襟豁达,挺过如磐风雨,包容万千气象,寻得生命真谛。
(选自2018年1月16日《人民日报》)
24.请概述本文的中心论点。
25.阅读全文,谈谈如何才能做到“涵养静气”。
26.首段在全文中有什么作用?
27.文中第③段画线的句子运用了怎样的论证方法,有什么作用?
28.请联系自己的生活实际,再写出一个“涵养静气”的方法。
【名师点睛】
1.在议论文中,中心论点应该符合以下条件
(1)作者看法的完整陈述。
(2)明确的判断。
(3)在形式上是完整的句子。
2.提取(概括)中心论点
(1)从位置上寻找:标题、开头、中间(很少出现)、结尾(注意“所以”“总之”“因此”“总而言之”“归根结底”等总结性的词语)。如《“舌尖”上的争