专题01 古代中国的政治文明-2020年高考历史三轮复习核心考点查缺补漏练与方法指导（中国史部分）

专题01 古代中国的政治文明 (原卷版） 考纲要求 (1) 商周时期的政治制度； (2) 秦中央集权制度的形成； (3) 汉到元政治制度的演变； (4) 明清君主专制制度的加强。 核心考点过关 核心考点（一）商周时期的政治制度 真题回顾 1．（2019·新课标全国Ⅰ卷高考·24）据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出(　　) A．禅让制度的长期影响 B．王位继承方式的变化 C．君主寿命的时代差异 D．血缘纽带关系的弱化 2．（2019·新课标全国Ⅲ卷高考·24）“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌：移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是(　　) A．宗法制 B．禅让制 C．郡县制 D．察举制 备考分析 1.高频考点:西周的分封制和宗法制。 2.教材空白点:分封制在后世的延续及内涵的变化;家国同构的统治观念;宗法观念对后世的影响。 3.备考策略:(1)分封制和宗法制,作为政治制度早已在春秋战国后解体。但是,作为思想观念却一直存在于中国社会中,成为中国传统文化的重要组成部分。要重点关注分封制和宗法制对华夏文明的作用,特别是对秦统一的影响,比如“天下一家”的文化心理认同。(2)坚持论从史出,从具体的历史现象中找寻分封制和宗法制的“影子”。 对应考点 一、商朝的政治制度 1.贵族以血缘关系为纽带,实行宗法制,各宗族都是政治实体。 2.神权和王权密切结合。 二、西周的政治制度 (一)分封制——权力分配制度 1.含义:周天子把土地和人民分封给诸侯建立诸侯国,以拱卫王室。 2.目的:进行有效的统治。 3.概况 分封对象 王族、功臣和古代帝王的后代 诸侯义务 效忠周王、定期朝贡述职、随王征伐 诸侯权利 受封土地、人民;拥有和世袭诸侯国内军政大权 主要诸侯国 鲁、齐、燕、卫、宋、晋、楚等 等级序列 天子—诸侯—卿大夫—士 4.影响 (1)积极 ①在周朝初期加强了对地方的统治,扩大了统治区域,周的文化形式也因此覆盖了整个黄河中下游地区。 ②周天子具有至尊权威,国家政权逐渐由松散趋向严密。 ③中原先进的思想、文化技术等在封国得到推广、传播,促进了落后地区的发展,加速了民族融合的进程。 (2)消极 ①诸侯在自己的领地内,享有相当大的独立性,是导致分裂、割据混战的重要根源。 ②等级森严、等级观念浓厚。 5.发展演变 (1)瓦解:西周后期:王权衰弱,分封制遭到破坏;春秋时期:周天子大权旁落,诸侯国争霸;战国时期:强大的诸侯纷纷称“王”,不断发动兼并战争。 (2)废除:秦朝建立后废分封,在全国推行郡县制。 (3)遗存:汉初郡国并行,七国之乱平定之后,封国的官吏全部由中央任免,诸侯只征收租税,封国名存实亡。魏晋以后,历代王朝也还有分封,但仅为皇权体现,服务于专制集权制度。 (二)宗法制——权力继承制度 1.含义:利用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。 2.目的:加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。 3.内容:规定宗族内的嫡庶系统,大宗可以命令和约束小宗,小宗必须服从大宗。 4.特点:嫡长子继承制,家国合一,血缘关系与政治关系结合。 5.影响 (1)保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。 (2)深刻影响中国社会结构,其内涵仍体现在当今日常生活和观念中。 (三)礼乐制度——权力认同制度 概念 “礼”是维护贵族等级秩序的典章制度和礼仪规定。“乐”是配合“礼”进行维护等级差别的乐舞 内容 礼乐制度要求不同等级都安于名分,遵守礼制,不得僭越 目的 巩固贵族的身份地位,协调统治阶级内部矛盾,解决权力认同问题,即天下归心 实质 维护分封制与宗法制的工具 影响 维护了西周政治稳定,保证了西周社会的和谐,对后世产生了深远影响 瓦解 春秋后期,出现了“礼崩乐坏”的局面 变式达标 1．(2020·广东茂名一模·24)“西周以前所传的，只有后世认为共主之国一个国家的历史……东周以后则不然，斯时所传者，以各强国和文化较发达的地方的事迹为多，所谓天子之国，转若在无足重轻之列。”这一变化反映了 A．分封宗法制趋向衰落                            B．周王室力量弱化 C．诸侯国力量强大                                    D．确立了贵族世袭特权 2．(2020·安徽合肥一模·1)周武王灭商后，封商纣子武庚于殷，修葺被纣杀害的比干之墓．打开监牢释放被囚的百姓，并散发府库中的财物、粮食，赈济饥民