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2020年塘沽一中高三毕业班第二次模拟考试
历史
共100分,考试用时60分钟。
第Ⅰ卷
1. 《周易》蕴含着丰富的哲学思维,如乾、坤两卦,象征“刚健”与“柔顺”的对立转化;在一卦的具体爻象中,各卦的上爻多喻物极必反的意旨。下列选项能体现这一哲学思维的是
A. 人而不仁,如礼何 B. 不期修古,不法常可
C. 天下兼相爱,爱人若爱其身 D. 祸兮福所倚,福兮祸所伏
2. 《十二铜表法》中写道:“如有人在出庭辩论时亲手保护自己的物品……”具体做法就是与对方兴讼时,兴讼双方以手抓住所争辩的物品并以严肃的言辞来维护对该物之权利,把手放在物品上要在一定的地方并在最高审判官在场时进行。这表明《十二铜表法》( )
A. 具有形式主义的特征 B. 保护奴隶主贵族的利益
C. 已经发展为系统、完整的法律体系 D. 法庭辩论决定物品归属
3. 宋代诗云:“遍身罗绮者,不是养蚕人”;明代天启《吴兴备志》说:“湖丝遍布天下,而湖民身无一缕”。清代学者杨屾在《豳风广义·序》里提到“不耕者祭无盛,不蚕者衣无帛”,蚕桑品“为衣被之源”。下列说法中最为合理的是
A. 地方县志不具普遍性缺乏研究价值
B. 杨岫忽视了丝不是百姓主要衣着材料
C. 宋词以浪漫著称,其内容不足为信
D. 棉纺织业发展导致湖州资本主义萌芽产生
4. 明代政治暴戾已是人所尽知的事实,廷杖、诏狱、流徙乃至日常的薄俸,人主对士大夫的施虐几乎无所不在。然而,在明代二百七十多年历史上,却从未有过士大夫谋反的确凿记录。出现该现象的主要原因是
A. 君主专制发展到极致 B. 士大夫失去进取之心
C. 主流意识形态的影响 D. 严刑峻法的威摄力量
5. 明朝以后,尤其是清代,铜仁地区民间出现了大量“地契”,地契清晰注明土地所有者、地界、面积等。这一现象从本质上说明
A. 西南地区人地矛盾日益凸显 B. 传统农业强调精耕细作
C. 传统经济模式的发展与巩固 D. 水稻种植面积得到扩大
6. 马丁·路德认为对于与宗教信仰或宗教生活无关的事,世俗当局有权判处革除或流亡。宗教当局应该管理“属灵”的事,这才是符合理性的。但“属灵”的事并不是金钱和任何“属身体的事”,而是信仰和善行。这说明宗教改革
A. 有利于欧洲民族国家建立与发展
B. 反对罗马教皇和教会所享有的特权
C. 是欧洲启蒙运动的发生的前提条件
D. 使民众开始打破对罗马教会的迷信
7. 有学者研究法国大革命的起源时,提供了这样一条史料:自1725年到1789年间,共有约4.5万人进入贵族行列,平均每天两人.1789年时,至少有四分之一的贵族家庭是自18世纪初获得贵族身份的.该学者意在说明
A. 资产阶级革命的视角值得反思 B. 阶级分析法是有效的理论工具
C. 贵族与资产阶级没有本质区别 D. 法国大革命实为一场宫廷革命
8. 1830年,力主啤酒商自主经营的《啤酒法》颁行,该法加剧了当时社会的酗酒问题并遭到禁酒协会的强烈反对,但英国议会仍然坚持推行,仅在1834年进行了微小的修改以加强社会治安。这反映了当对的英国
A. 社会治安问题突出 B. 议会背叛了选民的利益
C. 社会道德日益沦丧 D. 自由主义成为发展趋势
9. 鸦片战争后,随着西方列强的经济侵略,中国传统行业出现“异化”状况,如棉纺织业、造船业日益衰落,而制茶、缫丝等传统行业却获得较快发展。这一状况出现的主要原因是
A. 西方商品物美价廉
B. 传统手工艺创新能力强
C. 自然经济顽强抵抗
D. 世界市场差异性需求
10. 巴黎公社建立之后,公社认为纪念拿破仑一世胜利的凯旋柱是一个波拿巴主义和大国沙文主义的象征,于是将其拉倒。包括德国在内的工会和社会主义组织举行集会并传递了支持巴黎公社的信息。这反映出
A. 马克思主义在实践中应用 B. 法德工人运动的斗争目标趋于一致
C. 工人运动的国际主义精神 D. 第二国际对于国际工人运动的指导
11. 以下是两位史家关于德国统一的历史论述:甲说:“发生在1871年的‘统一’与其说是德国民族主义发展的结果与表现,倒不如说是普鲁士实行扩张主义、并与被排斥在外的奥地利竞争的一种方式。”乙说:“俾斯麦是个彻头彻尾的普鲁士人,他对普鲁士的认同高过对德国统一的渴望。只不过俾斯麦明白,普鲁士若要以强权姿态迎向未来,必然就得扮演起德国这个民族国家的领导人。”下列选项与论者观点一致的是
A. 两位史家关于德意志统一动因的看法相互冲突
B. 乙认为俾斯麦统一德国的理想高于普鲁士意识
C. 都肯定普鲁士自始至终追求德意志统一的说法
D. 都不认为民族主义是德意志统一的最主要因素
12. 梁启超在小说《新中国未来记》中构想出一个“文学之盛,国力之富,冠绝全球”“黄白两种人权利平等、互相亲睦”的国家形象。据此可知,梁启超的小说
A. 回应了救亡图存的时