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学科网3月第三次在线大联考
历 史
1.殷人认为只有通过虔诚祭祀才能获得“上帝”的眷顾而长治久安;而周人则认为“天”是以“道德”作为赏罚的标准,君主必须“保民”才能保证获得“天”的眷顾。这反映了周代
A.统治理念发生了变化
B.王权与神权实现结合
C.保民成为主流价值观
D.理性主义的日渐成熟
1.A【解析】从材料中可以看出,殷商强调虔诚祭祀以获得上天眷顾,政治统治带有明显的神秘蒙昧色彩;而周则强调君主应重视人民以获得上天眷顾,体现了“德治”的理念。据此可知,材料反映了周代的统治理念发生了变化,故A项正确。B项错误,材料不是强调王权与神权的结合,而是通过商周的对比折射出统治理念的变化;C项说法不符合史实;D项说法不符合史实,商周时期的统治理念仍然带有明显的蒙昧色彩,不可能是理性主义的成熟。
2.董仲舒以阴阳解《春秋》灾异后,臣民多借助天象变异的时机抨击时弊、讥讽权贵,如宣帝时,京师雨雹,有大臣就上书指出是外戚霍氏一姓擅势所致。据此可知,汉代
A.儒家的思想已经成为正统
B.政治受到天人感应思想影响
C.外戚专政的现象十分严重
D.董仲舒借鉴了阴阳五行学说
2.B【解析】由材料“董仲舒以阴阳解《春秋》灾异后,臣民多借助天象变异的时机抨击时弊、讥讽权贵”并结合所学知识可知,汉代董仲舒的“天人感应”思想对汉代政治产生了重要影响,故选B项。A项从材料中无法得出;材料强调的是“天人感应”思想的影响,C、D与材料主旨不符。
3.唐朝和五代科举的实际主持人为知举官,达官贵人或社会名流得发“公荐”给知举官,知举官依据“公荐”推选名单、参考举人考试成绩决定录取名单,故有“通榜”之称,通常皇帝不参与录取之事。这说明当时
A.考试成绩是取士的主要标准
B.社会重学的风气逐渐地形成
C.取士方式并不利于中央集权
D.科举取士难以选拔优秀人才
3.C【解析】从材料中可以看出,当时的取士权在知举官手中,这一规定成了产生朋党的温床,不利于中央集权,故C项正确。从材料中可以看出,如果没有得到“公荐”,考试成绩再好,也可能落第,A项说法错误;B项不符合材料主旨,排除;D项说法过于绝对,排除。
4.明代中后期,通过马尼拉帆船,大量的美洲白银流入到中国。但这些流入到中国的白银要么用于购买土地,要么被私人窖藏于地,市场上甚至出现了白银短缺的现象。这种现象的出现根源于
A.土地兼并的需要
B.抑商政策的推行
C.白银不断地贬值
D.传统的经济模式
4.D【解析】结合所学知识可知,传统的经济模式即小农经济,是以一家一户为单位、男耕女织自给自足的自然经济,具有封闭性,排斥市场。从材料中可以看出,明代中后期,大量白银流入中国后多被用于购买土地或窖藏于地,导致市场白银短缺,这种现象根源于中国传统的经济模式即小农经济,故D正确。A与材料无直接关系。在中国封建社会,统治者推行重农抑商的政策,对白银在市场的流通有一定的影响,但不是根源,故排除B。白银的贬值是白银流入的结果,并不能导致市场上白银的短缺,C项错误。
5.当朝廷招抚义和团,下诏对外宣战,南方的督抚如李鸿章、张之洞等人却以东南无义和团义民,不能执行宣战谕旨为由,要求解散义和团,保护外国使馆。这主要说明
A.义和团获得了清政府认可
B.南方地区分裂倾向明显
C.中央集权体制出现了弱化
D.清朝政府对外软弱投降
5.C【解析】根据材料“招抚义和团,下诏对外宣战”“不能执行宣战谕旨”“要求解散义和团,保护外国使馆”并结合所学知识可知,在义和团反帝运动进入高潮和列强组成联军对中国进行武装干涉的历史形势下,南方督抚与以英国为首的西方列强出于各自的利益而达成一种谅解和承诺,在东南各省违抗支持义和团的命令,体现了中央权威的下降,故选C项。A项错误,材料强调的是南方督抚对清中央政府的宣战政策不认同,而非清政府认可义和团运动。B项不符合史实,且材料无法体现南方要求割据分裂;D项错误,由材料中的“朝廷招抚义和团,下诏对外宣战”可知,清政府此时并未对外投降。
6.1902年,梁启超在其创作的小说《新中国未来记》中写道:孔子降生后2513年,即西历1962年,中国维新成功,诸友邦均遣使前来庆贺。这部小说的创作
A.带有明显的空想色彩
B.意在反对民主革命
C.引领了世界文学潮流
D.回应了救亡的主题
6.D【解析】从材料可知,梁启超的小说体现出在民族危机严重的情况下, 其 对独立富强的渴望,反映了救亡图存的时代主题,故选D项。梁启超的小说设想了六十年后中国的壮盛繁荣,并非空想,故A错误;材料中体现不出来梁启超反对民主革命,反映的是梁启超实现独立富强的愿望,B项错误;C项不符合史实。
7.20世纪30年代,在岭南山区的一些市镇上,烟民可以很容易买到英美烟草公司的香烟,以致有