内容正文:
什么叫做“王”?
动物界的“王”以凶猛称雄,人类社会的“王”以武力或权力称霸。有一个叫王一生的人他不具备这些条件,可人们仍称他为“王”,你想知道是怎么回事吗?(板书:棋王)
作者简介:
阿城,原名钟阿城,中国当代小说家。出生于1949年清明节。十二三岁时就已遍览曹雪芹、罗贯中、施耐庵、托尔斯、巴尔扎克、陀斯妥耶夫斯基、雨果等中外文学名著。中学未读完,“文化大革命”开始,去山西农村插队,此时开始习画。
在处女作《棋王》小说一发,便震惊文坛,先后获 1984年福建《中短篇小说选刊》评选优秀作品奖和第三届全国优秀中篇小说奖。此后又有作品接连问世,并写有杂论《文化制约着人类》。其作品集《棋王》,由作家出版社作为“文学新星丛书第一辑”出版,共包括三个中篇《棋王》、《树王》、《孩子王》和六个短篇《会餐》、《树桩》、《周转》、《卧铺》、《傻子》和《迷路》。
阿城笔下著名的"棋王"王一生是近世以来罕见的一个深刻体现了道家文化特征的人物形象。王一生深得老子的阴柔之气。他的性格是坚忍而沉着的。《棋王》表面上写棋,实质上则具有多层次的象征意义,表现着他对中国文化传统的历史评价和对中国文化进步的展望。
《棋王》以王一生为线索展开情节,着力刻画了王一生这个“文革”时代被“上山下乡”潮流裹挟到农村的知识青年形象。他无视时代环境中名目繁多的“斗争”,整天在小小的棋盘上心游神驰。虽迷于下棋,他却深知温饱的来之不易,以为“吃”才是人之根本。小说从饮食、下棋两个方面展开对王一生的描写,揭示这一人物独特的精神气质和性格神韵。
《棋王》共四章,文章节选的是第四章。前三章写到出身贫苦的“棋呆子”王一生战胜了象棋“下得不错”的家学渊源深厚的“脚卵”,并计划参加地区的象棋比赛,却因公社不批准,未能报名参赛,但“脚卵”利用关系让王一生可以直接晋级决赛。
本文属于什么题材的小说?你从哪里看出来的?
本文是一篇以知青生活为题材的作品。
第八段“几个同来的队上知青,各被人围了打听。不一会儿,‘王一生’、‘棋呆子’、‘是个知青’、‘棋是道家的棋’,就在人们嘴上传。”
在这里作者一扫以往悲痛诉说这一历史的风格,笑眯眯的诉说这一段生活,向人们展现的是一个关于“棋王”在动荡年代坚实的精神追求。
发噱 对峙 差池
攒