内容正文:
唐代诗歌是中国文学史上的又一个辉煌。
唐王朝统治开明,民族心态健康自信,社会稳定繁荣,文化多元并蓄。凡此种种,都是唐代诗歌艺术兴盛的背景。国富、民殷,人们对文学艺术等的追求尤为强烈,对现实中缺失的美好格外地向往,这恰恰应当是盛唐文化大气蓬勃的根源。
唐诗既是唐代诗人生活的外在时空的再现,又是唐代诗人内心世界的外现;诗人的内心世界与他们生活的外在时空不断出现共振与落差,使唐诗呈现恢弘中回荡着悲壮,激扬中潜藏着隐忧的内涵。
本单元选取唐代8位诗人的18首诗歌,基本体现了唐代诗坛的精神风貌与写作特点。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,李太白对天发问,将胸中的无限感慨表现得淋漓尽致;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,杜甫忧国忧民,将百姓的无尽悲苦化为歌吟;“春江潮水连海平,海上明月共潮生”,张若虚孤篇盖全唐,创造了盛唐的传奇……
品读这些诗歌,感悟优美的意境,如同欣赏一首首美妙的音乐,如同观赏一幅幅优美的图画,又如同聆听一位位长者的教诲……我们如痴如醉,我们的审美情趣得到了提高,我们的心灵人格得到了熏陶,我们的思想觉悟得到了提升……
亲近唐诗,就如同拥有了一位导师和朋友,她能够帮助我们健康成长!
1 李白诗二首
赋诗得名
据说李白周岁抓周时,抓了一本诗经。他父亲认为儿子长大后能成为诗人,就想为儿子取一个好名字;但直到儿子七岁,还没想好。 那年春天,李白的父亲对妻儿说:“我想写一首诗,只想了两句:‘春风送暖百花开,迎春绽金它先来。’你母子一人给我添一句。” 李白的母亲想了好一阵说:“火烧杏林红霞落。”
李白向院中盛开的李树一指,脱口说道:“李花怒放一树白。” 父亲一听,拍手叫好。心想:这句诗中的“李”字是自家的姓,最后一个白字正说出一树李花圣洁如雪。于是,他就给儿子起名叫李白。
◎作者卡片
李白(701~762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)。其先祖在隋代末移居中亚碎叶城,李白即出生在那里。他5岁时随父迁居绵州彰明县(今四川江油县)。25岁前在家读书。25~42岁时为实现自己大济苍生的理想和抱负离蜀漫游,几乎游遍了半个中国,写了许多优秀的诗篇,显示了高度的艺术才能;42~45岁得到吴筠推荐,被唐玄宗征召入京供奉翰林,因不向权贵低头而被赐金放还。他在长安三年时期的创作比前期具有更强的思想性和更深刻的政治内容;45~57岁漫游了12年,离长安不久他结识了杜甫,两人结下了深厚的友谊。这个时期政治的腐败在他的诗中得到曲折的反映,使他的诗歌带有更加深广的忧愤之情。他生命中最后的5年正是安史之乱时期,李白先隐居庐山,后参加永王璘军报国平乱,但永王璘被肃宗灭后入狱,次年长流夜郎途中遇赦。有《李太白全集》。
李白的诗歌是继屈原之后,我国古代积极浪漫主义的新高峰,代表着我国古典诗歌发展的最高峰。
◎背景呈现
1.《将进酒》是一支劝酒歌。诗中记饮酒之事。岑勋,李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士,主要隐居地在嵩阳。作者于约开元二十四年(公元736),与友人岑勋在元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,而有此诗。
古代许多文人墨客都喜欢饮酒赋诗,自称“酒中仙”的李白一生写下了许多咏酒的诗篇。李白喝酒时尽管也有愁,但所咏的诗是极其豪放的。《将进酒》就是其中的一首。
《将进酒》是汉乐府曲名,李白这首诗虽用了旧题,但跳出了前人的窠臼,自创新意,把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来,从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人吟咏过的诗题以积极的内容。
2.《梦游天姥吟留别》这首诗作于李白出翰林之后。天宝三载,李白被唐玄宗赐金放还,这是李白政治上的一次大失败。离开长安后,曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么做,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。
虽然出翰林已有年月了,但政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是借“惜别”表明自己的态度与意向。
本诗是一首七言古诗,属于“歌行体”。
◎知识链接
1.古体诗。亦称“古风”,是与“近体”相对而言的诗体。古体诗格律比较自由,不拘对仗、平仄。押韵宽,除七言的柏梁体句句押韵外,一般都是隔句押韵,韵脚可平可仄,亦可换韵,篇幅长短不限。句子可以整齐划为四言、五言、六言、七言体,也可杂用长短句,随意变化,为杂言体。五言和七言古体诗作较多,简称“五古”“七古”。杂言有一字至十字以上,一般为三、四、五、七言相杂,而以七言为主,故习惯归入“七古”一类。
2.歌行体。为南朝鲍照所创,鲍照模拟和学习乐府,经过充分地消化吸