内容正文:
[专题概说]
本专题共有两篇文章。《本朝百年无事札子》中,王安石阐述了自己的变法主张;《教战守策》中,苏轼阐述了教民习武、智战能守以备外患的主张。
《本朝百年无事札子》是王安石呈给宋神宗的一篇奏议。文章巧妙地采取了旁敲侧击的方法,在论述北宋历代君主功过中总结经验教训,自然则又巧妙地推出了自己的变法主张。作者以仁宗朝为重点,论述自太祖至英宗五朝的政治,于肯定中提出批评,说理透辟,措辞委婉,富有煽动力,对神宗产生了重要影响,为变法提供了理论准备。学习本文,重点是理解作者的改革思想及其积极意义,学习文章借题发挥、旁敲侧击、欲抑先扬、寓抑于褒的写法。《教战守策》是苏轼在应制科考试时所写的一篇“进策”。文章围绕“教战守”这个中心,援引史实,浅近设喻,正反论证。在分析北宋形势的基础上,提出了教民习武、能战能守以备外患的主张,具有一定的进步意义。学习本文,重点是理解作者的主张及其意义,学习文章的说理方法。
第1课 *本朝百年无事札子
1.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》
2.穷则独善其身,达则兼济天下。
——《孟子·尽心上》
3.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
——《庄子·山木》
4.人无礼义则乱,不知礼义则悖。
——《荀子·性恶篇》
5.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
——《礼记·中庸》
一、字词积累
1.字音
日晷(ɡuǐ) 诚悫(què) 骁(xiāo)雄
奸慝(tè) 亟(qì) 繇(yáo)役
申敕(chì) 疆埸(yì) 累(lěi)圣
2.通假字
农民坏于繇役 繇,同“徭”
3.一词多义
(1)先
(2)委
(3)特
(4)逸
(5)以
4.词类活用
①一以安利元元为事 安,形容词的使动用法,使……安定;利,动词的使动用法,使……得利
②断狱务在生之 动词的使动用法,使……活
③赏重而信 名词作动词,讲信用
④拔举疏远 形容词作名词,疏远的人
⑤君子非不见贵 形容词作动词,尊重
5.古今异义
①内以平中国
古义:中原地区。
今义:中华人民共和国的简称。
②此所以享国百年而天下无事也
古义:表原因,……的原因。
今义:因果连词。
③宽仁恭俭,出于自然
古义:本性。
今义:自然界。
6.文言句式
(1)状语后置句
①太宗承之以聪武(状语“以聪武”后置)
②或甚于闾巷之人(状语“于闾巷之人”后置)
(2)宾语前置句
而臣遂无一言之献(宾语“一言”前置)
(3)被动句
①而不蔽于偏至之谗(“于”表被动)
②而断盗者辄发(被发觉)
③虽间或见用(“见”表被动)
④亦罕蔽塞而不见收举者(蔽塞,被堵塞;“见”表被动)
⑤正论非不见容(“见”表被动)
⑥然邪说亦有时而用(用,被采用)
⑦农民坏于繇役(“于”表被动)
二、文学常识
1.走近作者
见“专题四《游褒禅山记》”
2.写作背景
宋神宗赵顼是一个有志图强的年轻皇帝,公元1068年即位时只有二十岁,出于谋求富国强兵、改变“本朝”积弊的迫切愿望,他即位第二年便召见王安石进京议事。此时王安石已近“知天命”之年,其经历、见识很不一般。他从少年时起即胸有“轩冕”之志,出仕前又跟随宦游四方的父亲到过岭南、江苏的不少地方,对下情已有所体恤。二十一岁入京应礼部试,首试即中,以第四名的好成绩登进士榜。由于个性拗强,人品高尚,学识渊博,素有“矫世变俗之志”,名播朝野。神宗早在东宫时就已闻王安石大名,继位后,对这位写了《上仁宗皇帝言事书》(《万言书》),提出“改易更革”主张的王安石十分倚重。这次把他由江宁召回京都,就是向他咨询北宋百年来没出大乱子的问题,要他当面回答这是什么原因。面对皇上,口头回答这么重大的问题,王安石难无惶恐,加之时间紧迫,未敢迁延,来不及详对,即告辞返回。事后,他又觉得不符合近臣侍奉君主的道理,遂写了这篇《札子》,进一步申述改变积贫局面、实行变法的实际需要和理论依据。神宗激赏此文,次年二月任命王安石为参知政事(副宰相),变革遂行。
3.相关知识
(1)“札子”,古代臣子给皇帝的奏章。属“奏议”中的一种。
(2)“奏议”,“奏”是“进”的意思。“奏议”是古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章有体序说》:“七国以前,皆称上书,秦初改书曰奏。汉定礼仪,是有四品:一曰章,以谢恩;二曰奏,以按劾;三曰表,以陈情;四曰议,以执议。”秦汉以后的所谓奏、奏议、奏疏、奏对、奏状、奏札、对策、上书等皆可归入奏议的范围。
一、结构图解
二、内容研读
1.作者认为本朝“享国百年,天下无事”的原因“虽曰人事,亦天助也”。这里的“人事”和“天助”分别指什么?作者认为哪一个是真正原因?
[明确] “人事”是指“盖累圣相继,仰畏天,俯畏人,宽仁恭俭,忠恕诚悫”;“天助”是指“赖非夷狄昌炽之时