内容正文:
2020 届高三历史线上教学摸底自测
说明:
本自测题共 26 题,均为单项选择题,每小题 2 分,满分 52 分,测试时间 30 分钟。
1.学者李定一指出:“汉高祖刘邦要去完成秦始皇创造世界的理想,他做到了,不过换了另
一种方式”。“换了另一种方式”主要是指汉高祖刘邦
A.划分监察区,设置刺史 B.建立“中朝”,削弱相权
C.分封诸侯王,郡国并行 D.实行推恩令,削弱王国
2.北朝时均田法令规定奴婢和耕牛均可授田。到了隋代奴婢授田受到限制,耕牛授田逐步取
消。唐代则奴婢及耕牛均不得授田,妇女也不得授田。这一变化反映出,隋唐时期
A.人地矛盾日渐显露 B.土地兼并得到遏制
C.自耕小农逐渐衰退 D.世家大族已经消亡
3.自唐高祖到唐肃宗,唐室公主改嫁的有二十多位,其中许多公主还是三嫁、四嫁。倡导儒
道的韩愈,他的女儿也曾离婚。但这种风尚,到南宋以后便消失了。据此可知,唐代
A.民族融合影响唐人的婚姻观 B.民众具有婚姻的自主选择权
C.婚姻观念深受儒家伦理影响 D.商品经济发展促进思想解放
4.有学者指出,在中世纪,欧洲各个大城市排污设施欠缺,粪便气味成为人们抱怨的焦点。
但是在同时期中国的城市中这个现象并不多见,城乡之间的生态平衡无意中缓解了中国城市
的卫生问题。这一现象形成的主要原因是
A.中国建立了系统的环境保护体系 B.中国古代城市管理优与西方
C.精耕细作的农业改善了城市卫生 D.中国人的公共卫生意识较强
5. 宋代成都每月都有大型集市。如正月灯市、二月花市、三月蚕市、四月锦市、五月扇市,
六月香市、七月宝市,八月桂市等。每月集市都热闹非凡,有诗云:“成都好,蚕市趁遨游。
夜放笙歌喧紫陌,春游灯火上红楼,车马溢瀛洲。”这说明,宋代成都
A.政府放弃了抑制商业政策 B.城市的经济功能显著增强
C.私营手工业占据主导地位 D.娱乐行业获得了长足发展
6. 关于武王克商的具体年份,史籍中没有记载,历代学者都试图解开这一谜团。自西汉末
刘歆开始至今,学术界已给出四十余种答案。其中最早的认为克商之年是公元前 1130 年,
最晚的认为是公元前 1018 年,早晚相差一百余年。据此可知
A.历史学是人文学科,具有不确定性 B.历史认识总是越来越接近历史真实
C.历史真相因年代久远而变得模糊不清 D.历史学家解释历史具有一定的主观性
7.明太祖末年,开始实行廷议制度。“朝廷有大政及推举文武大臣,必下廷议”。廷议的内
容甚广,涉及立君立储、建都、祭祀、宗庙、民政、边防等。廷议的参与者也在不断扩大,
六部、都察院、通政司等机构官员皆可参加。这一制度
A.反映专制皇权发展到了顶峰 B.加剧了明代政治的混乱无序
C.是内阁权力不断扩张的产物 D.有利于决策的科学化合理化
8.学者石声汉认为,名称前冠以“胡”字的植物,大多为两汉两晋时由西北引入;冠以“海”
字的植物,大多为南北朝以后由海外引入;冠以“番”字的植物,大多为南宋至元明时由“番
舶”引入;冠以“洋”字的植物,大多由清代乃至近代引入。这反映出
A.中国古代国人心态保守封闭 B.中国农耕经济的发展兼收并蓄
C.中国古代农业科技领先世界 D.自古以来,中外文化交流频繁
9.徐纪霖指出:“在传统儒学内部,晚明的阳明心学是一个非常大的突破。……心即理,打
开了用个人良知自由解释天理的通道,距离近代的个人解放只是一步之遥。”徐纪霖意在说
明,阳明心学
A.有利于后世的思想解放 B.传播了自由平等的观念
C.突破了儒家学说的范畴 D.否认了天理存在的基础
10.洋务运动时期,“制造”一词开始被频繁使用,到甲午中日战争前后,达致前所未有的
高峰。据学者统计,1894 年“制造”被使用 123 次,1895 年上升到 283 次。这种变化反映
了
A.实业救国思潮开始兴起 B.西学东渐进入了新阶段
C.洋务运动已经走向破产 D.战争刺激国人关注器物
11.五四运动前后,包括恽代英