第一单元 2当仁，不让于师-人教版高中语文选修 先秦诸子选读 课件(共42张PPT)

《论语》选读二 思考： 课文节选的孔子与弟子的对话，可分为几大类？ 课文节选的孔子与弟子的对话，可分为三大类： 一、学生对孔子的评价和推崇类 1-2-3-4则 二、孔子对弟子的教导及相处模式类 5-6-7-8则 三、孔子对弟子的评价和感情类 9-10-11-12-13则 第一则 叔孙武叔毁（诽谤）仲尼。子贡曰："无以为也（无用为此）！仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾（超越）也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝（自行断绝与别人的关系），其何伤（损害）于日月乎？多见（表现）其不知量也！" 《论语·子张》 第一则赏析： 子贡理直气壮地捍卫孔子，表达了对孔子的忠诚爱戴，用“日月”之比，说明孔子的高明、伟大，把孔子出类拔萃的才德表现的精妙绝伦，把孔子的影响力说到了极致，把孔子推向了最高处。 宋代朱熹用“天不生仲尼，万古常如夜”来评价孔子。上天不降生仲尼，（人类）万古常年的生活就像在黑夜里。孔子用理性主义的精神，指导人们的思想，规范人们的行为，使古代的人懂得了礼义廉耻，拥有了礼教教化，使中国古代的人摆脱了原始巫术宗教的种种观念，走出愚昧的境地......奠定了汉民族心理文化结构。 ， 第二则： 陈子禽谓子贡曰："子为恭（谦恭）也，仲尼岂贤于子乎？" 子贡曰："君子一言以为知（通“智”），一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶（梯子）而升也。夫子之得邦家者（如果夫子被封为诸侯或得到封邑称为士大夫），所谓立（立于礼）之斯（就）立，道（通“导”）之斯行，绥（安抚）之斯来（归附），动（发动）之斯和（团结协力）。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？” 《论语·子张》 第二则赏析： 子贡面对陈子禽的挑拨，运用比喻的手法说孔子的才德是高不可及，用排比的手法，说如果孔子有邦或家之封，那么孔子就可以大展宏图，他活着是人类的荣耀