苏教版选修《史记选读》之《刺客列传》 课件（共102张）

《 《刺客列传》 《刺客列传》是一篇类传，依次记载了春秋战国时代曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲等五位著名刺客的事迹。 “风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复还。”荆轲无疑是历史上知名度最高的刺客，世代为人所颂扬，可谓妇幼皆知，就连现代的两大名导也不放过这个题材。评荆轲为最上镜刺客，可谓名至实归，众心所向。 最佳上镜刺客--荆轲 背景简介: “荆轲刺秦王”的故事发生在战国末期的公元前 227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前 230年灭韩，又于公元前 228年破赵( 灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前 232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之怨仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”；或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前 226年破燕，公元前 222年灭燕。 学习目标： 1．认识刺客的精神特征、感受其人格魅力。 2．了解司马迁记人叙事的艺术技巧 3．梳理掌握1—7段文言知识点。 内容梳理 第一部分:(1-5节）介绍荆轲身世及品性。 第二部分:(6-17节）叙述荆轲刺秦王的始末。 第三部分:(18节）司马迁的评价。 学习1-5小节 荆轲者，卫人也，其先①乃齐人，徙于卫②，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。 ①先：先人，祖先。②徙：迁移。 荆轲好读书击剑，以术说①卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙②卫元君之支属于野王。 ①说：劝说，说服。②迁移 荆卿喜爱读书、击剑，凭借着剑术游说卫元君，卫元君没有任用他。此后秦国攻打魏国，设置了东郡，把卫元君的旁支亲属迁移到野王。 荆轲曾经漫游路过榆次，与盖聂谈论剑术，盖聂对他怒目而视。荆轲出去以后，有人劝盖聂再把荆轲叫回来。盖聂说：“刚才我和他谈论剑术，他谈的有不得当的地方，我用眼瞪了他，他应该走了，不敢再留在这里了。”派人到荆轲住处询问房东，荆轲已乘车离开榆次了。派去的人回来报告，盖聂说：“本来就该走了，刚才我用眼睛震慑了他。” 荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之；” 荆轲游于邯郸，鲁勾践与荆轲博，争道，鲁勾践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。 荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市， 荆轲漫游邯郸，鲁句践跟荆轲博戏，争执博局的路数，鲁句践发怒呵斥他，荆轲却默无声息地逃走了，于是不再见面。 荆轲到燕国以后，跟一个以宰狗为业的人和擅长击筑的高渐离交好。荆轲特别好饮酒，天天和那个宰狗的屠夫及高渐离在燕市上喝酒， 喝得似醉非醉以后，高渐离击筑，荆轲就和着拍节在街市上唱歌，相互娱乐，不一会儿又相互哭泣，身旁像没有人的样子。荆轲虽与酒徒交好，可是他的为人却深沉稳重，喜欢读书；他游历过的诸侯各国，都是与当地贤士豪杰德高望众的人相结交。他到燕国后，燕国隐士田光先生也友好地对待他，知道他不是平庸的人。 酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之④，知其非庸人也。 秦灭燕国后，他隐姓埋名，为人做佣工，终因其杰出的音乐才能而被秦始皇发现。秦始皇弄瞎他的双眼，让他为其击筑。失明后的高渐离却利用接近秦始皇的机会，拿装了铅的筑去袭击秦始皇，未中而被诛。 高渐离暗杀未遂，吓得秦始皇从此“终身不复近诸侯之人。”作为一个举世闻名的音乐家，高渐离不是用匕首，而是用乐器作武器，因此，他的暗杀行为与一般刺客相比也毫不逊色。高渐离的勇敢形象与荆轲的勇敢形象可谓交相辉映。高渐离之死，为《刺客列传》打下一个完美的句号。 高渐离非杀秦王不可的决心如此之强烈，纵然眼瞎了也要挺身而出。只要有这类人存在，只要有这种刺客精神存在，就足以使那些外强中干的专制者感到惧怕、战栗。 高渐离： 这几节文字交代了与荆轲有关的哪些内容？ 主要交代了三个内容： 1、好书剑，曾以术说卫元君。 2、曾游榆次，与盖聂论剑。 3、曾游邯郸，与鲁勾践博。并引出与后来故事的发展密切相关的两个人物：高渐离、田光。 1、“荆卿好读书论剑”这句话有何暗示？ “好读书”，表现荆轲儒雅的特点； “论剑”，