人教版选修《中外戏剧名作欣赏》第一单元《索福克勒斯与俄狄浦斯王》 教案+课件 (共44张)

第一单元　索福克勒斯与《俄狄浦斯王》 【教学目标】 一、知识与技能：1、初步了解悲剧的特点、价值，感受悲剧的力量。 2、学习戏剧艺术技法之一的“突转”的运用。 二、过程与方法：1、通过自主学习，进一步推进学生深层次阅读和思考。 2、通过合作探究，激发学生的阅读兴趣，让学生的思维在交流中产生碰撞。 三、情感态度与价值观：感受剧中主人公的性格和不向命运屈服的精神。 【教学重点】 学习戏剧艺术技法之一的“突转”的运用。 【教学难点】 悲剧的特点、价值。 【教学课时】 1课时 【课前准备】 探究了解主人公的主要性格特点和命运的主题。 【教学过程】 一、导语： 在古代埃及，有这样一种风俗──如果今年发生了一种特别大的天灾，弄得庄稼颗粒无收，老百姓就会想：一定是我们犯了什么罪，上天降祸于我们。那么怎么办呢？他们就把一群羊赶到荒野里去，让这群羊代替自己，赎洗自己的罪过，这些羊就叫做“替罪羊”。 希腊神话中的俄狄浦斯的故事，是“替罪羊”的神话原型之一。俄狄浦斯本身并没有罪过，他是一个很善良的人，还没出生就被安排了“杀父取母”的神谕，这是一出名副其实的悲剧，那作者安排这样的悲剧到底意义何在？作者在展现悲剧情节时用了什么突出的技法？这节课让我们再次走近索福克勒斯的《俄狄浦斯王》 ，一起去寻找答案。 二、教学内容： 一 悲剧的力量 合作探究一：什么是悲剧？悲剧的价值到底是什么？（思考讨论2分钟） 从人物、结 局，过程、给人的启示入手思考，结合前段时间学过的《老人与海》的主人公的命运相比较。 一、什么是悲剧 总结： 1、他们无法战胜社会邪恶势力或不可知的命运，从而失败甚至就毁灭。（结局） 2、悲剧的主人公：美好的、英雄式的人物，具有坚强不屈的性格和英雄气概 （人物） ( 悲剧不是悲惨事件比如普通的天灾人祸。) 3、主人公往往出乎意料的遭到不幸，不可避免地遭受挫折，受尽磨难，甚至失败丧命。（过程） 4、他们虽然在身体上被毁灭了，但精神上却是胜利者，但他们的失败却值得人们尊重和敬佩，同情、悲愤、奋发、反思。（读者） （目前网络上流行“悲剧”一词，一般表不如意，不顺心或者失败，戏谑的味道比较强最早出处《易中天品三国》，在网络中，可以用谐音“杯具”一词来代替“悲剧”。 比如“楼主你悲剧了”， “坐看悲剧的诞生”。 人生是杯具。 我的人生就像茶几，上面摆满了杯具。 人生就像牙缸，你可以把它看成杯具，也可以看成洗具。） 简言之，先进的美好的人或事物的毁灭就是悲剧。 二、就人的本性而言，人都是趋吉避祸的，都希望人生是一幕幕喜剧构成的。但事实上，人生中却时时刻刻都在发生着一幕幕悲剧。古往今来的文学轨迹也充分说明了这一亘古不变的哲学观点。从特洛伊战争到罗米欧与朱丽叶；从梁山伯与祝英台的凄美故事到浸着铜锈的欧也葛朗台尸骨，无一不是悲剧。 高中语文选了若干篇悲剧，鲁迅曾说过：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。” 那悲剧的价值到底是什么？ 1、《老人与海》《俄狄浦斯王》挫折能使人成长，悲剧的目的并不是产生悲观主义，而是使人承认人生的悲剧性，却并不向其屈服，引导人向上。 不屈服于悲剧---使人向上 2、《红楼梦》《祥林嫂》 喜剧展现毫无价值的东西来回避矛盾， 悲剧则直面矛盾， 通过对有价值之事物的毁灭，在人与自然、社会及自身存在的矛盾和超越中展现对人生存在价值的肯定。  肯定生命存在---使人清醒 3、悲剧具有崇高的审美价值，帮助人们树立正确的价值观、人生观，净化人们心灵，陶冶性情，有一种不言而喻的教化作用，对现实社会的发展与进步有着不可磨灭的作用 ……古希腊时期神话《被缚的普罗米修斯》中提到；天神普罗米修斯看到人类还没有光明，没有火源，很难生存。再是，普罗米修斯同情人类，偷偷地从神界盗来火种给人类。这一举动激怒了众神之主宙斯。宙斯命令威力神和火神将普罗米修斯钉在高加索的悬崖上，暴露在雨雪风霜和烈日炙烤之中，并且派秃鹫每日去啄食他的肝，然而他的肝被啄食后每天又会长出来。他每天都遭受着那种撕心裂肺的痛，可是普罗米修斯并没有屈服，绝不后悔，他深知自己的牺牲是值得的，是为了换取更多的人类的生命的延续和进步。普罗米修斯在盗取火种给人类之前，他肯定想过被宙斯惩罚的后果。然而，有些事情即使在困难，不管结果怎样，也是值得去做的，他仍然盗取了火种给人类，致使自己遭到了宙斯最严厉的惩罚。普罗米修斯的遭遇是一个悲剧，但是他的精神却永远的流传在人间。他的事迹教育后人，生命诚可贵，但是也不是不可以放弃的，在某些特殊情况下，为了更多的人，是值得牺牲自己的。普罗米修斯的事迹能够给更多人以指导作用，陶冶性情，有利于人们提高自己的道德修养。普罗米修斯的自我牺牲以换取人类的火种是一个悲剧，但是对人类功高至伟，这是有意义的。 净化人类心灵---使人崇高   亚里士多德曾在《诗学》中认为 悲剧的目的是