内容正文:
单元
选修(三)唐宋八大家——杂说
课题
《进学解》教案
教学目标
1.掌握文中涉及的文言知识,积累文言实词、虚词和特殊句式。
2.理解文章“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义 。
3.学习本文反话正说,巧于避忌,机智得体的表达技巧 。
教学环节
教学内容
第一课时
一、导入
唐宋八大家散文是唐宋古文运动的产物,堪称中国古代散文中的优秀篇章,影响深远。从今天开始,我们就进入唐宋八大家散文的专题学习。下面我们一起来了解散文这种体裁:
PPT:散文是文学体裁之一,散文这个名称,随着文学的发展,它的含义和范围也在不断地演变。
1. 古代散文:我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”,即除诗、词、曲、赋之外,不论是文学作品还是非文学作品,凡不押韵、不重排偶的散体文章,包括经、传、史书在内,一律称之为“散文”。
我国古代散文的发展历程:先秦散文——两汉散文——唐宋散文——明代散文——清代散文
2. 现代散文:除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品,包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。近年来,由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体,所以散文的范围又趋于缩小。
书本:《唐宋八大家选读》第111-113中的“附录”,了解唐宋八大家的由来。
二、知识链接
1.作者介绍:韩愈,唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南省孟县)人,祖籍河北昌黎,自称郡望昌黎,世称韩昌黎。因官吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。在文学成就上,同柳宗元齐名,称为"韩柳"。他是唐代古文运动的倡导者,世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。
其散文作品大致可分为以下几类:①论说文,如最有代表性的《师说》、《马说》。②杂文,如《进学解》通过设问设答的方式,反话正说,全文多用辞赋铺陈的手法排比对偶,行文轻松活泼。③序文(即赠序),大都言简意赅,别出心裁,表现对现实社会的各种感慨,如《张中丞传后叙》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》等。
韩愈的思想渊源于儒家,但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居,反对佛教的清净寂灭、神权迷信,但又相信天命鬼神;他盛赞孟子辟排杨朱、墨子,认为杨、墨偏废正道,却又主张孔墨相用;他提倡宗孔氏,贵王道,贱霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击