论述文本阅读精准训练 精准训练二-2020高考语文【步步高】大二轮高效四练(京津鲁琼)

精准训练二　扣住“三要素”，答好论证分析题 练前提示　论述类文本三要素是论点、论据和论证，高考考查论证分析题主要围绕这三要素展开。 关于论点，我们答题时先要整体把握全文的中心论点(论题)和分论点，再聚焦选项中表述论点的“语词”，判断对原文论点表述有无错误。 关于论据，要重点关注文中引用材料和事实材料的目的，换言之，就是要看它们在文中要证明什么论点，对此，不可犯就句找论点的错误，要有全段乃至全文意识。 关于论证，我们要关注两个方面：一是论证思路的梳理与思路特点是否准确，二是论证前提与论证方法。论证方法有举例论证、引用论证、比喻论证、因果论证、对比论证、类比论证等。尤其要关注因果论证和类比论证。因果论证(因果关系)几乎必考，主要看它关系是否成立，看有无因果颠倒、强加因果、漏掉其中一个原因等。类比论证(类比判断)是依据两个对象在某些属性上的相同相似，推论二者在其他属性上也相同相似的论证方法。需要提醒的是，类比论证是或然性推理，其结论不绝对可靠。论证前提(含基础)也是一个重要方面，主要从文本首尾尤其是开头，以及文中或明或暗的表述来判断。 一、阅读下面的文字，完成文后题目。 关于少数民族文学的概念，学术界大致有两种界定：广义上，以题材分，指反映少数民族题材的作品；严格意义上，以作家分，指少数民族作家创作的反映少数民族题材的作品。不管是哪一种界定，少数民族文学最基本的含义应该是以少数民族为创作对象的文学。当然，少数民族文学的价值不仅仅在于以少数民族为写作题材，还在于它能够通过文学的形式传达一个民族的心声、介绍一个民族的历史和文化、促进各民族之间的互相理解和交流，对少数民族文化在中华民族大家庭中的融合起到积极作用。无疑，少数民族文学的繁荣，对于促进各民族的理解、提振各民族的文化自信心、构建中国边疆的文化软实力、对外产生文化影响、提升国家认同等，都有重要的意义。 少数民族作家存在着身份认同和自己的民族文化立场问题，其优点在于他们成长于自己的民族文化环境中，对本民族的文化从意识、价值到社会、物质等各个层面都有优先于其他民族的体验，这样使他能够写出深刻反映本民族的文学作品。然而，无论是哪个民族的作家，只要能深入少数民族的生活都能够进行创作，也完全有可能产生好的文艺作品，例如雷振邦创作的云南少数民族题材的电影音乐脍炙人口、经久不衰。因此，少数民族文学创作的繁荣，并不完全是由作家的身份决定的。少数民族文学首先应该是少数民族题材文学，其次才是作家身份文学。如果少数民族文学成为一种作家的身份文学，那么，少数民族文学就不可能有真正的发展，以身份和身份认同作为标志，也可能对作家的视野和思维造成不可避免的局限，从而带来创作的局限性。 创作中所使用的文字仅仅是一种工具，不应被看作是文学的特征，因此，应该鼓励少数民族作家使用汉字甚至未来用英语进行创作，让更多的人能够阅读和理解。 对于少数民族作家来说，处理好身份认同的平衡点也是非常关键的。一方面必须要有自我身份认同，这样才能立足于民族文化的立场，深入思考和挖掘文化的精髓，从中吸取创作的养分；另一方面应该淡化少数民族的身份，立足少数民族文化资源去思考人类共同的关注和命运，写出一部民族心灵史的同时也表达出人类共同的兴趣、心灵的共鸣和共同的关注；用自己特殊的身份去认识民族文化、表达民族文化，促进各民族的理解和文化交融。这两者之间的平衡点在于固守自己的民族身份和认同，目的在于用本民族的文化资源与世界对话，如果丧失了这些资源，一个少数民族作家也就没有了和世界对话的资本。只有立足本民族的文化资源，同时又形成不同民族相向而行的共同文化、满足各民族人民共同的文化需求，少数民族文学才能获得更大的发展空间。 要使少数民族文学创作迈向一个新的繁荣阶段，我们必须走出两个误区：一是关于“越是民族的越是世界的”思维误区。事实上，民族的只有走向世界才是世界的，如果没有走向世界，那么永远都是民族的，而并非世界的。因此，并非固守民族的立场就可以成为世界的，这样的结果是会被世人边缘化，走向自我消亡的。二是关于主流和非主流问题。少数民族文学常常被看作是非主流，由此产生了长期的关于主流与非主流的争论。产生这种思维误区是因为没有认清主流和非主流的根本考量在于社会的认知度和认同度，认知度高、认同度大、阅读面广的文学作品必然成为主流，包括少数民族文学也是一样的。而没有认知度和认同度的文学，必然成为非主流，被边缘化，这对于任何一个民族的文学都是一样的，因此，少数民族文学必须立足于自己的民族文化资源，同时具有世界的视野和人类共同的关注，用少数民族文化这只手去拨动人类共同的心弦，用少数民族的声音去震撼人类共有的心灵，才是根本的繁荣之道。(摘编自《光明日报》) 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　) A．少数民族作家成长于自己的民族文化环境中，因