2019-2020学年粤教版语文选修14（先秦诸子选读）课件+课时作业：第1课　礼制与仁学 (2份打包)

第一单元 第1课 1．下列句子中加点的实词的含义解释错误的一项是(　　) A．不以礼节之 节：节制 B．道之以德，齐之以礼 道：治理 C．智者乐水，仁者乐山 乐：高兴 D．无求生以害仁 害：损害 【答案】C　[乐：喜爱。] 2．下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是(　　) A．礼之用，和为贵 道之以政 B．齐之以刑 仁以为己任 C．知和而和 任重而道远 D．能使枉者直 知者不惑 【答案】D　[“者”：代词，“……的人”。A项“之”结构助词， “的”；代词，“百姓”。B项“以”介词，“用”；介词，“把”。C项“而”连词，表承接；连词，表并列。] 3．下列各句中有词类活用情况的一项是(　　) A．道之以政 B．不知礼，无以立也 C．樊迟未达 D．仁者乐山 【答案】A　[A项“道”，名词活用为动词，“治理”；B、C、D项为一般动词。] 4．对下列句式判断不正确的一项是(　　) A．克己复礼为仁。(判断句) B．人而不仁，如礼何？(固定句式) C．道之以政，齐之以刑。(定语后置句) D．问知。子曰：“知人。”(省略句) 【答案】C　[C项为状语后置句。] 一、课内阅读 (一)阅读下面的文段，回答问题。 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 5．下列句子中加点的实词的含义解释错误的一项是(　　) A．礼之用，和为贵 和：和谐 B．斯为美，小大由之 由：依照，遵循 C．民免而无耻 免：免罪 D．齐之以礼，有耻且格 格：格调 【答案】D　[格：归服。] 6．下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是(　　) A．先王之道，斯为美 小大由之 B．不以礼节之 道之以德 C．有所不行 某所，而母立于兹 D．有耻且格 臣死且不顾，卮酒安足辞 【答案】B　[“以”：介词，“用”。A项“之”：结构助词，“的”；代词，指代“和的原则”。C项“所”：代词，“……的”；名词，“地方”。D项“且”：连词，“而且”；副词，“尚且”。] 7．下列对原文理解、概括不正确的一项是(　　) A．有子认为，礼的作用，应当以和谐为最可贵。 B．有子认为，先王治理国家，可以由着自己的性子来管理国家。 C．孔子认为，如果用刑罚来治理国家，百姓就会为了逃避刑罚而变得没有羞耻之心。 D．孔子认为，德、礼比政令、刑罚更为重要，才能使百姓知耻而心悦诚服。 【答案】B　[“由着自己的性子”是对原文“由”的错误理解，应该是遵循“和”的原则来治理国家。] (二)阅读下面的文段，回答问题。 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 8．下列句子中加点的实词的含义解释错误的一项是(　　) A．克己复礼为仁 克：克服 B．一日克己复礼 一日：一旦 C．天下归仁焉 归：归向，归附 D．而由人乎哉 乎：助词，“吗” 【答案】A　[克：克制。] 9．下列句子中加点的虚词意义和用法与例句相同的一项是(　　) 例句：一日克己复礼，天下归仁焉 A．积土成山，风雨兴焉 B．盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡 C．不入虎穴，焉得虎子 D．于其身也，则耻师焉 【答案】D　[D项与例句的“焉”均为助词，“了”。A项为兼词，“于此”。B项为形容词词尾，“……的样子”。C项为疑问副词，“哪里、怎么”。] 10．翻译下面的句子。 (1)为仁由己，而由人乎哉？ ________________________________________________________________________　 (2)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ________________________________________________________________________　 【答案】(1)施行仁德，全靠自己，还靠别人吗？ (2)有志之士和仁德之人，不会为了求得生存而去损害仁德，只会牺牲自己来成全仁德。 二、课外阅读 (一)阅读下面的文言文，完成第11～14题。 孔子世家 定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥【注】羔豚者弗饰贾；男女行者别于途；途不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。 齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”黎曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎！”于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康乐》，文马三十驷，遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外。季桓子