2019-2020学年粤教版语文选修14（先秦诸子选读）课件+课时作业：第4课　道法自然　无为而治 (2份打包)

第二单元 第4课 1．下列句子中加点的实词的含义解释不正确的一项是(　　) A．周行而不殆　　　　 殆：懈怠 B．强字之曰道 强：强迫 C．人法地，地法天 法：效法 D．长而不宰 宰：主宰，控制 【答案】B　[强：勉强。] 2．下列句子中加点的实词的含义解释不正确的一项是(　　) A．独立而不改　　　　　　　　 独立：独自存在 B．而人居其一焉 居：处于，属于 C．是以万物莫不尊道而贵德 贵：贵重 D．夫莫之命而常自然 常：顺应 【答案】C　[贵：以……为贵。] 3．下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是(　　) A．可以为天地母　　 是以万物莫不尊道而贵德 B．道之尊，德之贵 是以圣人处无为之事 C．独立而不改 生而不有，为而不恃 D．吾不知其名 而人居其一焉 【答案】B　[B项“之”：助词，“的”。A项“以”：介词，“把”；介词，“因为”。C项“而”：连词，表承接；连词，表转折。D项“其”：代词，“它的”；不定代词，“其中”。] 4．下列各项中，句式与例句相同的一项是(　　) 例句：吾将镇之以无名之朴。 A．臣诚恐见欺于王而负赵。 B．微斯人，吾谁与归？ C．求人可使报秦者，未得。 D．青，取之于蓝，而青于蓝。 【答案】D　[例句与D项为状语后置句。A项为被动句。B项为宾语前置句。C项为定语后置句。] 一、课内阅读 阅读下面的文段，回答问题。 (1)天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 (2)道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。 (3)天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。 5．下列句子中加点的实词的含义解释错误的一项是(　　) A．天下皆知美之为美，斯恶已　　 恶：丑 B．故有无相生 生：依存 C．万物作而弗始 弗：不 D．功成而弗居 居：居住 【答案】D　[居：自居，据有。] 6．下列句子中加点的实词的含义解释错误的一项是(　　) A．音声相和 和：和谐 B．生而弗有 有：占有 C．夫唯不居，是以不去 去：离去，消失 D．万物将自化 化：变化 【答案】A　[和：应和，呼应。] 7．下列句子中加点的实词的意思与例句相同的一项是 (　　) 例句：故有无相生，难易相成 A．至于幽暗昏惑而无物以相之 B．便可白公姥，及时相遣归 C．且庸人尚羞之，况于将相乎 D．故曰教学相长也 【答案】D　[D项和例句：“互相”。A项：“帮助、辅佐”。B项：代词，偏指动作的一方，“我”。C项：名词，“丞相、相国”。] 8．下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是(　　) A．不欲以静，天下将自正　 吾将镇之以无名之朴 B．是以圣人处无为之事 吾将镇之以无名之朴 C．万物作而弗始　 常无为而无不为 D．侯王若能守 今若遣此妇，终老不复取 【答案】D　[D项“若”：连词，“如果”。A项“以”：连词，表承接；介词，“用”。B项“之”：结构助词，“的”；代词，“它”。C项“而”：连词，表转折关系；连词，表并列。] 9．下列对原文理解、概括不正确的一项是(　　) A．老子把很多社会人生现象提炼为一系列的对立项，认为所有这些对立因素都是相反相成的。 B．老子认为，有道之人不恣意行事，不矫揉造作，顺应主观的需求，对自己建立的功业要占有，才能使之不消失。 C．老子认为，人类社会争端的根源，就在于人人扩张一己之私。 D．最后一段老子强调了“至柔”的作用和“无为”的效益。 【答案】B　[错在“顺应主观的需求，对自己建立的功业要占有，才能使之不消失”，应该是要超越主观的执着，不自居其功，才能使功业永存。] 10．翻译下面的句子。 (1)天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ________________________________________________________________________ (2)不言之教，无为之益，天下希及之。 ________________________________________________________________________ 【答案】(1)天下最柔弱的东西，能在天下最坚硬的东西中自由奔驰。 (2)无言的教化，无为的益处，天下基本上没有什么能比得上它们。 二、课外阅读 (一)阅读下面的文字，完成第11～14题。 (1)知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。 为无