内容正文:
夜归鹿门歌 梦游天姥吟留别 登岳阳楼
菩萨蛮(其二)
[晨课启航]
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
【赏析】 这是一首刻画秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁,然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只一个“愁”字,然而野旷江清,“秋色”历历在目。全诗淡而有味,含而不露;自然流出,风韵天成,颇有特色。
【思考】 这首诗的思路是什么?
1.名家有约
(1)孟浩然(689—740),唐代诗人,孟子第33代孙。字________,襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”
因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
(2)韦庄(836—910),字端己,杜陵(今陕西省西安市附近)人。诗人韦应物的四代孙。昭宗乾宁元年进士,曾任校书郎、左补阙等职。李询为两川宣谕和协使,聘用他为判官。在四川时为王建掌书记,蜀开国制度皆庄所定,官至吏部尚书,同平章事。韦庄是花间派词人,词风清丽,与________并称“温韦”。
答案:(1)浩然 (2)温庭筠
2.背景呈现
(1)夜归鹿门歌
孟浩然家在________城南郊外,岘山附近,汉江西岸。题中鹿门山则在汉江东岸,与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步先贤庞德公的行迹,特在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住。其实是个标榜归隐性质的别业,所以题曰“夜归鹿门”。
(2)梦游天姥吟留别
唐玄宗天宝三年(744),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。745年,李白将由东鲁(在今山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《________________》。天姥山,在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。
(3)登岳阳楼
大历三年(768)冬,杜甫从公安(今湖北公安)到达________,到达之时正是深冬。此诗为诗人晚年作品,是年(769)诗人已五十七岁。当时,诗人处境艰难,凄苦不堪,年老体衰,贫病交加,再加上北归无望,全家人寄居在一只小船上,沿着洞庭湖向南漂泊。
(4)菩萨蛮(其二)
韦庄曾流寓江南多年,其《________》中多有叙及“江南”者。《菩萨蛮》共五首,是诗人晚年回忆旧游之作,是前后相呼应的组词。本词为第二首,黄巢起义之后,藩镇混战,韦庄避乱江南,本词就是他这一时期的作品。
答案:(1)襄阳 (2)梦游天姥山别东鲁诸公 (3)岳阳 (4)浣花集
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(1)山水田园诗派是中国唐代诗歌流派,以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。代表人物有盛唐的________、孟浩然、储光羲、常建等,中唐的韦应物、柳宗元等。他们的作品较多地反映了闲适淡泊的思想情绪,色彩雅淡,意境幽深,多采用五言古体和五言律绝的形式。
(2)杂言诗是中国古代诗歌的最初形式,中国最早的诗歌总集《诗经》,至于汉代乐府,这种诗歌体制形式得到了长足的发展,虽然自南北朝时期中国古代诗歌逐渐走上了整齐划一的格律诗之途,但这种错落有致而适宜抒发情感、表现气势的诗歌形式还是受到后世不少诗人的喜爱,比如唐代李白的《________》《将进酒》《笑矣乎》《襄阳歌》《江夏行》及杜甫的《兵车行》等,这些诗歌在某种程度上代表着唐诗的高度和成就。
(3)花间词诞生于晚唐五代,花间词派作为最早的流派之一在词的发展史上占有重要的地位,有着巨大的影响。五代赵崇祚撰《________》,收集了温庭筠、皇甫松、孙光宪、韦庄等人的500首词作。其中除温庭筠、皇甫松、孙光宪之外,都是集中在西蜀的文人,称为“花间派”。
答案:(1)王维 (2)蜀道难 (3)花间词
1.字音辨识
栖( )隐 岩扉( ) 轩冕( )
剡( )溪 渌( )水 訇( )然
瀛( )洲 长嗟( ) 霓( )衣
地坼( ) 涕泗( ) 垆( )边
曾谙( ) 皓( )腕
答案:qī fēi miǎn shàn lù hōng yíng jiē ní chè sì lú ān hào
2.通假现象
(1)脚著谢公屐______________________________________________________________
(2)列缺霹雳_______________________________________