内容正文:
二新文化运动 戀繳瀠(款备附 1.新文化运动批判传统但不打倒传统 欢迎来自西方的各种料会学说,如尔斯泰约泛劳动 求学 德国哲学、英国 学等冬种学说。他们没有把中国传统文化与西方文化放在截 的位置,是站在更高的层百对中西文化茉次并 化的先驱明谗告拆亡国人,在 代化测流亘前,中国必须高举民主和科学約旗帜 张岂之《中国历史十五讲 2.新文化运动中的反对派并非都是守旧势力 新文化派与文化倸守主义者的主张主要 面的不同: 在东西 较方面新文化派重在中西文化之附 落差的分析、以说 统文化比西方近代文化 重在中西 族差异泩的比較 证明中告统文化之所以筢够衣在的特殊价值。其二-,在新 新文化派章在 发展中的“质 明文化发辰、文化建设是“新陈 旧冇新”;文化保守主义者则重在 化发展中的“量 “渐进”,以强调文化 化建没是“新旧杂株”“存H立新”。其三,在中国文化之出路选泽方面,新文化派亘 在揭六、批判中国传统文化黑暗面,以此说明中有向西方 用雪方文化批判、改造乃至取代中 时必要 守主义者则在揭露和批判西方文化之神种弊端,以此证班学了西方文化不能黑抄照,必须以中国文 水宜、为注体。他们的上述主张,分升来看,铊锋相对,成悖论;而视之,则又互纠,彼北补充。 郑大什《中文化休守辛义思潮的历史考察 3.马克思主义与民主、科学 新文化 飙猛烈地击了以懦家为心的 代介笪的重建运动。共倡导者商举科学和 旗,近代的科学理性反对传 着八十年白西文化论在认识上的飞跃。东独秀和李大钊的主张代表了历史唯物主义必然要求,合乎马 克思主义不土乎料学和民主,但马克思主义当 活了学和民主 陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢 4.用“换人”来“换思想” 识分子对民初共和政治 治权力变更約冷眼,试囹引“文 因为对民攻 摧彻绗认知 了锻造新約思偲和行动主体京整合破裂 的中国社会,有入秋为用“ 新文化运动以青年学生为政治和思想主体,使得这当在实社 上无位置的囊年,反鲥在文化上礁立了自我的“位置”,也攸得佻在意识上轻易地获得了“历史的自我漫 领导权約移与转换,是 人怵《如何超越“辉格史”:X于新文化运动的白年评 5.新文化运动后期马克思主义传播状况 1919年,五凹运动爆发,大大促进了马克思主义的传播。这--年,孥大钏为《新肓年》主绸《马克 登一批介绍马克思主义和俄国革命的文意。其中,李大刽的《我的马克思主 比较全面地介绍了马克思主义 瞳后,一北研究马克恳主义的芢团亡现,如沘京趵“马朿感学说研究会”、潮南的“儉罗斯硏究会”鸰。陈独疹、毛泽东 邓中夏、蔡和森、瞿白、周憑来等--沘先进的中国 克思主义者,他们开始用马克思主 中国革命,并 艱组织 创办 宫传马思 出版E恂工人竹刊嚮《芽动 和《劳动音》,深受工人欢 921年,以身克 指导的工人阶级政党—一中国共产党诞生 人教版必修三教 71 教蛹备用 查方向 考情分析 「对新文参 指责北京大学某教没拉击尊孔复古的 离经叛谐之鼓 化运动的态度2015·溶南卷,16 1)考奁重点:马克 )五四运动后,关于社 否适合中国清的争论,在思想为中国共产思主义传番及与工 年5月,陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的演讲。表马克思主义|(2)敦村质疑:新 正在与中国工人运动相结 苏卷 化运动批判传统 年、一匙人找文批评工决互助等社会改良活动,主张对社会进“根本不打劉怜統 传搭 辟众。表明当矿马克恿主义影响日益堉強 新视角考查: 2018·全国Ⅲ卷,29 化运动中的嶽进派 19年7月,进步报刊空称:“只要有干涉致治的决心,不怕敢庶不顺从民保守派,马 意。”表明时知识分子对社会变革方式有了新认识。|2016·海南卷 来“换思想 )有学者评价:“当时如识分子不 盘反传统;而且使不少被尘封或淹(4)教材 了的传统重现光芒 新文化运动存在对旧文化的传承与尔新。|20 后 主义传播状 2)20世纪]0年代,《新着年》杂志有过一场汉字存废问题的讨论。[2015·北 京卷,37」 主题立意]新文化运动高举民主与科学的大旗,沉重打击了传统礼教,深刻地户发了中国人民的思想觉悟 前的思想解放运动。新文化运动后期宣传门克思主 教学目标 (1)迸过教材,使学牛了解新文化运动兴起的代表人物过裎、内容等,构绯历史发展的时空观 2)过牧材及相关史料,琲解新文化运动的背录及对中国社会造成的影闻,培养运用唯物史观分析认识历见问趣的 素 遥过教材和其他关于新文化运动的新视角材料,辨让分析新文化运动先驱对传统文化的态度,培养物史观、史料 实证及家国忙怀的素养 符解 对应学生用书 《新青年》与新觉醒 [思维导图]新文化运动背景 背景 民族资 1}政治领域 军阀Ⅸ统治下,反的政治势力向革命阵常鸦 反扑,玄图复牌市制 迨求 辟|裁 2)经济领域:第一次世界人战期间,中国民族资本主义右了井 卖 国以支 产阶级强