内容正文:
《论语》选读之14
中庸之道
天不生仲尼
万古长如夜
各抒已见
你读了课文以后,能说说什么是中庸之道吗?
东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,着粉则太白,施朱则太赤,眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。
宋玉《登徒子好色赋》
从两千年前的那位美女说起……
京戏著名演员表演,总讲究不瘟不火。优秀的歌手在热情地歌唱时,情真又能自持。工人炼钢需注意火候,做政治工作要掌握分寸。一句话:“过”与“不及”都不好。“不及”就是“不够”,许多人都知道这是不好的,或者说这是“不够好”。“过”就是“过火”,“过了火”,却往往容易被认为好。说这是“深”“透”,是“彻底”,难道不好吗?其实过了头,常常把好事做成坏事。事情做得过一分,就会走向反面。失眠不好,睡觉睡得着就好;但睡觉过多就可能变成懒汉。劳动好,但劳动过累,就要妨碍健康。而对健康过于注意的人,又常常会造成精神上的一种负担,老是疑心自己有病,结果反而把身体搞坏了。列宁说过:“只要向前多走一小步——看来仿佛向同一方向前进的一小步——真理便会变成错误。”这话讲得多么深刻。
酒饮半酣正好,
花开半时偏妍。
帆张半扇免翻颠,
马放半缰稳便。
清代 李密庵
解读中庸
中庸:
是儒家 的处世原则。
折中、适当、不走极端
初步认识中庸
譬如罢,我们之中的一个穷青年……得了一所大宅子……怎么办呢……如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有,挑选。
中庸是儒家 的处世原则。
折中、适当、不走极端
实例解读过、不及、中庸。
孔子中庸哲学的触动点
——欹器
孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹、中则正、满则覆。”
《荀子·宥坐》
中庸之道的基本内涵
中庸之道是儒家的处世原则,主要指折中、适当、不走极端。