内容正文:
专题一 一般论述类文本阅读
论述类解题必须“三步阅读”
全国卷整体上加大了阅读量,但阅读量加大,时间不变,这就要求考生应提高论述类文本的阅读速度,为后面其他题目的解答留足时间。
第一步:速读文本,标注圈画
快速阅读全文,圈画出各段落的中心句(段落中心句通常在段首或段末),弄清各段落的大致意思,在此基础上思考总结段落间的关系等等。
第二步:中间开花,两头突破
1.梳思路,明结构
从第2题入手,与文本内容分别对应,快速突破。如2018新课标Ⅰ。本文围绕“新子学”展开论述,思路清晰,层层深入。第一段主要阐述了“诸子之学”在狭义与广义两个层面上的内涵,并指出它一直延续至今。第二段先阐释了“新子学”的内涵,并指出它包括两个方面的内容——“照着讲”与“接着讲”,接着顺势阐述“照着讲”的内涵以及意义。第三段主要论述在中西思想互动的背景下,“接着讲”的内涵以及重要意义。第四段进一步从逻辑上和现实中两个方面论述了“照着讲”与“接着讲”的紧密关系,指出两者无法分离,相互渗入,并得出“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。
2.会文意,释观点
(1)本文的中心观点是第四段最后画波浪线的文字。
(2)各段文字的中心句是各段中画横线的文字。
(3)论证手法是道理论证。
第三步:破头收尾,以题解题。
1.精准定位
从选项中择定“定位”的关键词语、句子,代入原文,找到相对应的段落、句子。一般而言,选项内容与文本内容是“一对一”关系,即一个选项对应文本的某段某句内容。有时是“一对多”关系,即一个选项对应几个段落、几处句子内容。这时“定位”要特别注意,保证“定位”的精准性。
2.精细阅读
精准定位后就要精细阅读了。这才是真正的阅读,真正的精细阅读。
精细阅读首先体现在段落中,要通过中心句、关键词把握段落的核心信息及层次。有的段落有现成的中心句自然好办,对于那些没有中心句的段落,自然要通过段落内的关键词语来实现。
真题文本
(2018·新课标Ⅰ)
①诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。 在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。
[剖析:画线语句点明诸子之学的起源,提出核心概念“诸子之学”,介绍“诸子之学”的产生和影响,而在广义上对“诸子之学”的解读,又有引出下文“新子学”的作用。
思路标志:在狭义上、在广义上。关键词句:绵延、没有终结。]
②诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。
[剖析:画线语句为本段领起句,领起本段文字。作者先提出从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解“新子学”,并重点阐释何为“照着讲”,并强调“照着讲”的意义和作用。
思路标志:也应有、两个方面、主要、这方面、既……也……从而……]
③与“照着讲”相关的是“接着讲。”从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
[剖析:画线语句是本段的中心句,重点阐释“接着讲”,突出诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,并结合中西之学交融的大背景,指出“新子学”对思想系统的创造性贡献。
思路标志:从……看、以……为背景、在……下、从……看、都、而……则、这一意义上、同时等。抓住这些标志,即可梳理文段语句之间的逻辑关系;明晰作者推断的结论及依据,对于评价观点态度相关选项正误的判定,大有裨益。 ]
④“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而,仅仅停留在“照着讲”,思想