内容正文:
第6节 熟悉散文探究题的3大考点
从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神,探讨作者的创作背景和创作意图,对作品进行个性化阅读和有创意的解读。这分别是对文本自身的探究,对文本人文背景或价值、意义的探究,对文本的独特解读。设题角度主要有:体验式探究、意蕴式探究、标题式探究等。
突破点一 情感体验类探究
散文作品往往具有丰富的意蕴,这种意蕴是作者思想、意识、情感的综合体现,也是作用于读者的必然效果。
思想意蕴侧重于反映社会、自然、人生等方面的思想意义或所蕴含的道理,情感意蕴侧重于表现文本所蕴含的歌颂、赞美或否定、反对等情感态度;而读者的体验、启示是指读者进入文本的内部,感受作者的情绪,理解作品中的人物、事件,欣赏作品的画面,链接曾经有过的生活或阅读经历,从而产生情感共鸣或阅读美感,它是个性化的情感体验。解答这类探究题,考生要准确理解命题角度,善于从不同角度、不同层面组织答案。
一、思想、情感意蕴类探究的命题角度
人物形象
要对人物及人物群体(甚至还包括动物形象)所体现出来的道德品质、精神特质、民族性格、人性内涵等进行深入探究。
故事情节(细节)
透过散文的情节(细节),探究民族精神、人性精神、人生态度等。
环境氛围
透过散文的环境描写,探究自然景象中蕴含的人生哲理、精神象征,理解对自然的尊重、敬畏。
语言表达
透过散文中的描写语言或画龙点睛的议论性语言,探究其深刻内涵、思想意义,对他人的理解尊重、对自我的反思审视等。
主题情感
把握文本的主题(上述几个方面都离不开文本主题,有时探究的就是主题),有时还有民族情感、民族文化、民族精神、人性认识、人文精神等。
时代背景
探究文本的时代意义。
二、体验、启示类探究角度和步骤
1.把握“3个角度”
文本角度
要从文本中抽取语句,提炼认识与启示。还要借助文本中的相关语句提炼思想,认识体味。
个人角度
结合自己的理解去分析。
社会角度
作为一个社会人,应当具备的社会意识,就是为社会做些什么,承载的社会意义与担当。
2.注意“3个步骤”
第一步
读懂原文,提炼主旨,然后把主旨升华为一种人生哲理;或者就原文中的形象、事件或某一部分等升华为一种为人处世的人生感悟。
第二步
明确观点,把总结的人生哲理或人生感悟充当答案的观点。
第三步
结合文本分析观点的体现之处。
1.反映“文化大革命”的素材有很多,可巴金为什么单单选取了一条狗的故事?(《小狗包弟》)
答:________________________________________________________________________
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答案:要点①小狗只是其情感的一个载体。作者借小狗表现自我反思,表达了自己的忏悔。②小狗也是一条生命。作者借包弟反映“文化大革命”悲剧,有揭露和抨击的意味。③狗是情义之兽。以小狗的遭遇衬托出人世间的冷酷与凄凉,反照社会万相。
[典例1] (2017·天津)阅读下面的文章,完成后面的问题。
挺拔之姿
朱以撒
晋人普遍有好竹之癖,打开魏晋艺术史册,一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来,在山阴道上的竹林深处,放浪形骸,快然自足,得大自在。
这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处,就是有过比较长的山野生活,与竹相近。常常会站在山顶,看山峦连绵起伏,竹海无际。那时我想着自己的出路,如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染,枝叶让天水洗净,摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽,它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的,不禁使我艳羡。山野稼穑,先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存的支架,把一个个家庭托住,不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋,春日之笋也罢,冬日之笋也罢,对于一位腹内空洞的人而言,简单地烹调之后,无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者,不舍昼夜继续伸长,令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧声中倒下,削去枝叶,顺着规划好的坡道滑下,被长长的平板车载着,进入再加工的程序。和竹子一样,人也是善于生存的植物,贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好,是吃力地拱出石块的,此后也就一直不能顺畅,总是被压制着扭曲着,不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感,它的根后来制成了一个老者形象的工艺品,比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。
待到我在鹤峰原度假,已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲,一些植物已在形态上仓皇失措,叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容,在徐徐的摇曳里,山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”