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学剩网 学科网 ZXXK. COM)网校通名校系列资料 上学科网,下精品资料! 江苏省泰州中学2019-2020学年度第一学期期中考试 高二语文 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 下为中品产方 阅读下面的文字,完成1-3题。 《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里,诗三百篇 却被尊为“经”,统治阶级拿它来做封建教化的工具。 从西周初期到春秋中叶诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、 宴会和各种典礼当作仪式的一部分或娛乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他 社会生活,当作表情达意的工具其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人,例如周 代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事就作一首诗 献给他们,达到颂美或者讽谏的目的还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄 和申诉。应该说明,“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的所以卿士“献诗 总和“瞽献曲”或“瞍赋”、“矇诵”并提 在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦 风·黄鸟》等都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒 歌”,例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去后来逃回来人民讥笑这 位败军之将,做了一个歌儿对他唱。这样的歌从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不 过士大夫献诗,是特地做了给乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收 集去了才配上乐曲,达到统治阶级的耳中。 在外交宴会等场合,宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现 成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫“赋诗言志”。这种“赋 诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中桌几句之上 来作比喻或暗示,所以是一种典型的断章取义。《左传·寰公二十六年》记晋侯为了卫国一 个叛臣的缘故把卫侯羁押起来齐侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子展就赋《诗经郑风·将 仲予》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗,这当中有“人之多言,亦可畏也”的话,是说女 的爱着男的,又怕旁人说闲话;子展却借用采说晋候纵然有理由,但“人言可畏”,别人看来 总是为了一个叛臣。 诗三百篇到了孔子的时代,由于新声代替古乐