专题一 先秦时期(远古时期—公元前221年)-2019高考历史题型查缺补漏练

2019-11-15
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 高考复习
学年 2019-2020
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 256 KB
发布时间 2019-11-15
更新时间 2023-04-09
作者 山东佰鸿壹铭教育科技有限公司
品牌系列 题型查缺补漏练·高考复习
审核时间 2019-11-15
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来源 学科网

内容正文:

专题一 先秦时期(远古时期—公元前221年) 建议用时40分钟  实际用时  答案见P25 一、选择题 1.占卜在商朝占有重要地位,商王事无大小,都要占卜。到了西周,统治者认为天命是不可靠的,民心向背才是根本。这一变化(  ) A.适应了王权统治的需要 B.提高了下层民众的政治地位 C.使早期政治走向世俗化 D.使王权摆脱了宗教神权控制 2.钱穆在《中国社会演变》一文中指出:“不论西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在此制度(中国周代封建)下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的‘大同’观念来。”这说明分封制(  ) A.确立了君主专制中央集权意识 B.加强了中央对地方的统治 C.强化了王室对土地人口的控制 D.有利于后世统一国家的建立 3.商朝人祭祖对象广泛,从高祖到先公、先王、先妣,从直系到旁系再到异族功臣,虽然有亲疏之别,祭祀用品也有多寡之分,但他们都受到商朝人的祭祀。材料所述现象(  ) A.彰显了中华民族的美德  B.表明宗法制已经形成 C.说明祭祖与专制王权联系密切 D.反映了社会等级森严 4.战国时期,在众多诸侯国中,居于行政位置上的不再是拥有封地的世袭领主贵族,而是由君主任命、领取俸禄、可随时罢免的国家官吏。这说明战国时期(  ) A.世袭贵族特权已被废除 B.官吏选拔制度尚未确立 C.任人唯贤取代任人唯亲 D.政权形式凸显君主集权 5.从铁农具出土的分布范围看,春秋早期仅在西北和秦、虢等国发现,春秋中晚期已遍布周、郑、秦、燕、齐、鲁、吴、越、楚等国,尤以南方出土为多。这说明此时期(  ) A.农业发展范围不断扩大 B.经济重心南移趋势明显 C.冶铸技术取得巨大进步 D.铁犁牛耕得到普遍推广 6.《管子·海王篇》中说,大致在与吴王夫差开凿邗沟相当的时期,齐国耕者必有“一耒(古代播种工具),一耜(翻土工具),一铫(除草工具)”。该文献印证(  ) A.耒耜是春秋时期的主要农具 B.春秋时期是农业发展转型期 C.齐国农业耕作工具相对齐全 D.铁制农具已在齐国推广开来 7.据《史记》记载:孔子的弟子子贡,在卫国经商有方,成为著名的大商人,遂携束帛重礼去拜访诸侯,所到之处,诸侯与之只行宾主之礼,不行君臣之礼。这一现象反映了当时(  ) A.宗法分封制逐渐趋向瓦解 B.官府控制商业的局面被打破 C.新兴地主阶级的发展壮大 D.儒家思想受到统治者的推崇 8.《左传》昭公十六年:晋韩宣子聘于郑,欲得郑贾人(商人)之玉环,“买诸贾人,既成贾矣,商人曰:‘必告君大夫。’韩子请诸子产。”子产以先君桓公与商人有盟誓而反对,结果“韩子辞玉”。这说明春秋时(  ) A.私商仍受诸侯的制约 B.卿大夫处处为国君着想 C.工商食官是商品经济主流 D.郑国玉器实行专卖制度 9.先秦儒家学派主张将“学”“思”和“行”相结合,“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”,形成了“养心、养气”之说,即所谓“求放心”“有心养心”“养浩然之气”等等。这说明了先秦儒家学派 (  ) A.强调仁礼重要性 B.注重主体自觉性 C.突出教化功能性 D.主张格物致知论 10.“孔子修成、康(周成王、康王)之道,述周公之训,以教七十子,使服其衣冠,修其篇籍,故儒者之学生焉。”这一历史记述表明(  ) A.孔子兴办私学成就卓著  B.儒学完全承袭西周礼乐制度[来源:Z_xx_k.Com] C.孔子重视道德伦理教育  D.儒学植根于久远的历史传统 11.有学者认为,西方近代科学发展所需的一些因素在先秦诸子百家思想中已经萌芽,比如,儒家的社会伦理化、墨家的实践经验化(实验技艺方法)和道家的系统逻辑模式(全息结构模型),以及一些技术发明的原型等。对此观点认识正确的是(  )[来源:学科网ZXXK] A.背离了先秦诸子百家的思想内容 B.准确看到了诸子百家的科技价值 C.有益于拓展认知传统文化的视野 D.夸大了先秦诸子百家思想的作用 12.下表为有关古代民本思想的名句。这说明我国古代(  ) 言论者 名句 出处 老子 贵以贱为本,高以下为基 《老子》 管仲 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱 《管子·牧民》 孟子 所欲与之聚之,所恶勿施尔也 《孟子·离娄上》 A.民本思想植根于历史传统 B.对神崇拜观念的淡化 C.思想家关注民众政治权利 D.通过尊君以实现重民 二、非选择题 13.阅读材料,完成下列要求。 材料一 中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、融汇释道的帝国文化”;而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化,在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”。 ——据冯天瑜等著《中华文化史》总结 材料二 极而言之,政治上结束战国是在秦代,而文化

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