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一、选择题
1.商朝信仰天帝的权威,《礼记》则有“君天下曰‘天子’”的记载,唐代经学家孔颖达对此的注释为“是上天之子,又为天所命,子养下民”。由此可见周朝的“礼”文化( )
A.有效维护了分封制和宗法制
B.为周取代商提供了社会基础
C.使神权王权的结合更为密切
D.为强化王权提供了理论依据
2.在分封制下,任何一个诸侯都知道自己仅仅是周王的部下大臣,自己的领土也仅仅是国家土地的一部分,这一认知直到春秋中叶都没有大的改变。这说明分封制( )
A.进一步强化了宗法等级秩序
B.实现了拱卫周王室的目的
C.有助于国家整体观念的形成
D.周王处于权力的中心位置
3.据记载,公元前892年,西周懿王崩,其叔父辟方以“德望”被宗室诸侯“拥立”为王,是为孝王。“孝王崩,诸侯复立懿王太子燮,是为夷王。”这反映出当时( )
A.血缘宗法制是基本政治制度
B.王位继承依据贤能而非长幼
C.嫡长子并无优先继承的权利
D.诸侯争霸导致王室地位衰落
4.周灭商后,推行分封制,如封神农之后于焦(今河南陕县),封黄帝之后于祝(今江苏丹阳),封帝尧之后于蓟(今天津蓟县),封帝舜之后于陈(今河南淮阳),封大禹之后于杞(今河南杞县)。分封制( )
A.改变了中原地区的落后面貌
B.有利于树立周王的贤明形象
C.使最高统治者权力高度集中
D.确立了王室贵族的特权政治
5.西周的封国与夏商时期的封国不同,不是在原部族居地上就地册封,而是把同姓王族或异姓功臣分封到边远的地区或新征服的土地上,这样封国内不仅有不同氏族宗族的居民,而且由外迁入受册封者的氏族统一管理。这反映了西周的分封制( )
A.对各种政治势力之间的矛盾起着制衡作用
B.使边远和新征服的地区同内地周文化一致
C.使封国自主经营的积极性发挥了作用
D.使夏周以来的血缘族体逐渐走向瓦解
6.商朝分封方国首领为侯、伯,方国依旧分布在原地;西周封邦建国,特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区。这种“分封”的变化( )
A.形成了君主专制的统治秩序
B.确立了血缘情感统治的主要方式
C.实现了中央对土地的直接控制[来源:学科网]
D.破坏了原有的社会血缘组织结构
7.“籍田”为古代吉礼的一种,即由天子率诸侯亲自耕田的典礼……各代多行之,即在国都南面近郊天子执耒(后代执犁)三推三反(返);王公诸侯五推五反,卿大夫七推七反,士九推九反。最后,天子、王公贵族、庶民依次分享牛、羊、猪三牲等祭品,籍田仪式才结束。据此判断“籍田”之礼( )
A.形成于西周时期
B.有利于维护等级制度
C.体现统治者重农抑商
D.促进了小农经济的形成[来源:Z.xx.k.Com]
8.与商朝相比,西周时期很多封国的中下层社会结构虽未发生改变,但是出现了受天子册封的上层管理者。这一变化( )
A.加强了周天子对地方的控制
B.建立起周天子的集权政治
C.有利于统治集团内部的稳定
D.扩大了周天子的统治范围
9.周代的乐舞,经常出现在各种政治、宗教仪式中,主要表现武王伐纣、平复南国等史事,是贵族子弟年幼时学习的必修课。这表明周代的乐舞( )
A.具有政治意义和教化作用
B.形成重视传承的社会风尚
C.满足官僚政治的文化需要
D.开创乐舞追颂功德的先河
10.春秋时期,郑国在泰山下有一块封地,叫作祊(beng)田,原为周王封给郑国作为祭祀泰山的费用;鲁国在许国有一块封地,叫许地(今河南许昌)。公元前715年,郑鲁两国协商,本着就近原则将两块封地交换。这反映出( )
A.经济发展促进了土地私有化
B.诸侯国交往更注重现实利益
C.诸侯国封地所有权观念淡漠
D.礼法制度已失去普遍约束力
11.当晋楚两国争霸中原时,长江下游崛起了吴、越这两个国家。晋为了对付楚国,就联合吴国。吴、楚之间多次发生战争。吴国大举伐楚,节节胜利,一直打到楚都,楚国国力大大削弱。这些战争( )
A.促进了区域统一和社会大变革
B.属于周初封国之间争权夺利的斗争
C.加速了汉族与南方民族的融合
D.说明分封制和宗法制已经彻底瓦解
12.与商朝相比,西周时期很多封国的中下层社会结构虽未发生改变,但是出现了受天子册封的上层管理者。这一变化( )
A.加强了中央对地方的控制
B.使西周实现了中央集权政治
C.促进统治集团内部的稳定
D.扩大了周天子的统治范围
二、非选择题
13.阅读材料,完成下列要求。
材料一 《史记·殷本纪》载,“自中丁以来,废适(嫡)而更立诸弟子,弟子或争相代立”,从而造成“比九世乱”“诸侯莫朝”的局面。
材料二 西周分封制总结了历史经验,把建立地方政权与巩固自身统治有机结合起来,使王室能有效地对整个领土进行控制,调节了统治阶级的内部矛盾。周王室用权利与义务的规定,使周天子成为名副