辽宁省葫芦岛市第一高级中学等六校协作体2019-2020学年高二上学期期中考试语文试题（无答案）

2019～2020 学年度上学期省六校协作体 高二期中考试 语文试题 命题学校：丹东四中 命题人：姜颖 校对人：刘晓燕 负责人：傅昕 （考试时间：150分钟 总分：150分） 一、现代文阅读（33 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1~3 题。 人们常以“人治”和“法治”相对称，认为西洋是法治的社会，我们是“人治” 的社会。其实这个对称的说法并不很清楚。法治的意思并不是说法律本身能维持社 会秩序，而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的，法律还得靠权力来支持。 望文生义地来说，人治好像是指有权力的人任凭一己的好恶来规定社会上人和人的 关系的意思。我很怀疑这种“人治”是可能发生的。 所谓人治和法治之别，不在“人”和“法”这两个字上，而在维持秩序时所用 的力量和所根据的规范性质。乡土社会可以说是个“无法”的社会，但“无法”并 不影响社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”社会。 礼治社会并不是指文质彬彬的社会。礼也可以杀人，可以很“野蛮”。譬如我 们在旧小说里常读到杀人来祭旗，那是军礼。礼的内容从现代看去，可能是很残酷 的。但残酷与否并非合礼与否的问题。礼是社会公认合适的行为规范。合于礼的就 是对的，对是合适的意思。如果单从行为规范来说，与法律无异，法律也是一种行 为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家权力来推行的，维 持礼这种规范的是传统。 传统是社会所累积的经验，不论哪一个社会，绝不会没有传统。衣食住行种种 最基本的事务，我们并不要事事费心，那是因为我们托祖宗之福，有着可以遵守的 成法。在乡土社会中，传统的重要性比现代社会更甚。那是因为在乡土社会里传统 的效力更大。乡土社会是安土重迁的。不但人口流动很小，而且人们所取给资源的 土地也很少变动。在这种代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且 同样可以信任若祖若父的经验。不必知之，只要照办，生活就能得到保障的办法， 自然会随之发生一套价值。依照着做就有福，不依照就会出毛病。于是人们对于传 统有了敬畏之感了，礼并不是靠外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的 敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。 孔子很重视服礼的主动性。颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天 下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 这显然是和