内容正文:
编者寄语
官场的黑暗,仕途的挫折,生活的不快,人生的疑惑,这些都郁结于骚人墨客的心中,无法排遣,只有把它们融注于自然景物中后或可得来些许慰藉。山水成了文人的天涯知己,他们把自己的感情完全融入水光山色之中,句句写景,字字有情,我们很难分清他们是在写山水,还是在写自己,是在向本是无情物的山水诉说心事,还是在倾听“无晴却有晴”的山水阐发的高妙智慧。《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会,申诉了他们的共同意志。文笔腾挪跌宕,变化奇特,成为千古盛传的名篇。苏轼的《赤壁赋》由月夜泛舟的陶醉、悲凉箫声的感伤写到人生失意的悲情、随遇而安的态度和忘情尘世的洒脱。王安石的《游褒禅山记》先叙褒禅山的来历和登山赏游的过程,然后借赏游经历阐明治学观点,最后交代同游者的籍贯、姓名和作记时间。三篇文章均将情、景、理三者巧妙融合在一起。情不是虚情,景不是滞景,理也绝非呆理,情、景、理妙合无垠。
课标提要
1.了解记游类散文的基本特征及主要表现手法;了解作品的有关背景,以便于分析理解作品。
2.借助注释和工具书,理解词句的含义,读懂文章内容,领悟课文中所阐释的人生哲理。
3.梳理并掌握常见的文言实词、虚词的意义和用法及文言句式等,进一步提高阅读文言文的能力。
4.理解作品的思想内涵,并对古人的思想观点作出评价;领悟作品的艺术魅力,背诵名句名篇,增加文化底蕴,提高文学素养。
研习指引
1. 反复诵读,加强背诵。
反复诵读是理解古代散文的前提,要在诵读、理解的基础上背诵名段、名篇。本单元的选文都是传诵千古的游记名篇,语言或清新俊朗,或平实朴拙,或铺排繁富,各具其妙。如《游褒禅山记》中对后洞游览过程的简笔交代;《兰亭集序》中骈散间行的清新文风;尤其是《赤壁赋》,更代表了赋体文的特点,描写细腻,韵律和谐,读来朗朗上口。学习时,要反复诵读,品味优美、富有哲理的语句,体会情、景、理的有机融合,熟读成诵,以提高自己的文化素养。
2.梳理知识,形成网络。
学习文言文,要养成积累的好习惯。学会利用工具书和书下注释梳理文言知识点,用做卡片、标注、旁批等方法积累常见的文言实词、虚词的意义和用法及文言句式等文言知识,并能够联系以前学过的相关知识点,形成知识网格。只有丰富自己的古汉语知识储备,才能准确地翻译文言文,提高阅读和理解文章的能力。
3.进入意境,领悟哲理。
写游记散文离不开景物描写,情缘景发,理在景中,我们在读本单元的三篇文章时,首先要发挥自己的联想和想象的能力,进入文章所描绘的优美意境。仿佛与王羲之一起在兰亭沐浴春风,俯仰宇宙万物;仿佛与王安石一起拥火游历褒禅山后洞讨论如何实现志向;仿佛与苏轼一起泛舟游于赤壁之下,倾听主客问答。只有置身其中,才能体会到几位大家当时对生与死、志与力、变与不变的思考和认识。可以对优美的景物描写语句进行改写,训练自己的语言表达;也可以就哲理的语句进行点评,提出自己的见解。总之,入乎其内,才能品出经典美文的味道。
8.兰亭集序
狼毫一挥就是一次生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重。楷如泰山稳立,行如清冽之风,草如龙凤舞动。
兰亭让人难忘,那里崇山峻岭、茂林修竹;王羲之让人难忘,此人衣袂飘飘、仙风道骨;王羲之的“旷古之叹”更是令人难忘,他能超越当时的游目骋怀之乐,意识到快然自足中孕育着怅然若失、人生易老之痛,不能不说是一种生命价值的理性思索和人文联想,充斥着乐痛相依、阴阳相伴的人生辩证思想,闪现出人生哲理中理趣美的光芒。兰亭不朽,王羲之不朽,能冥心奇想、独立开放的思想更是不朽!
1.知识与技能
(1)了解王羲之及其写作本文的背景与心态。(2)诵读课文,积累“修”“期”“次”“致”“临”“其”等词语及其他一些重要的文言知识。(3)了解散文记游说理的基本特征及记游、议论相结合的表现手法。
2.过程与方法
(1)学会利用注释阅读课文,在理解大意的基础上,结合语境或利用工具书理解课文中没有加注的词句的意义。(2)思考和把握作者议论的中心观点和思想感情脉络。
3.情感与价值观
感受作者对生死问题的哲理思辨和对生命的意义、价值的思考,体会作者珍惜时间、眷恋生活、热爱文明的情感。
(一)给下列加点的字注音
癸丑(guǐ) 禊事(xì) 激湍(tuān)
会稽(kuài)(jī) 流觞(shāng) 惠风(huì)
骋怀(chěng) 俯仰(fǔ) 形骸(hái)
嗟悼(jiē) 虚诞(dàn) 彭殇(shāng)
(二)通假字
悟言一室之内(“悟”通“晤”,面对面)
(三)一词多义
1.修
答案:动词,做/形容词,长,高/形容词,寿命长/动词,修建,修造/名词,身高
2.次
答案:名词,旁边/动词,旅行或行军在途中停留/动词,编次/名词,次序
3.于
答案:介词,在/介词,对/介词,对于/介词,到/介词,