内容正文:
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共30个小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.19世纪30、40年代,中国一些开明的文人学士或撰写政论时文批评时政,或研求兵农漕盐等治国实政,或潜心于舆地术数。这说明当时的中国
A.努力营造救亡图存的社会舆论
B.谋求为现实的危机寻找出路
C.试图冲破传统文化观念的束缚
D.倡导社会变革成为社会共识
2.“欲制外夷者,必先悉夷情始,欲悉夷情者,必先立译馆,翻夷书始。”近代地主阶级抵抗派为“悉夷情”而采取的措施是
A.著书立说
B.派遣留学
C.考察访问
D.设立学堂
3.《四洲志》一书,简要介绍了世界五大洲30多个国家的地理、历史和政治状况,是近代中国第一部相对完整、比较系统的世界地理书籍。下列说法正确的是
A.明确提出“师夷长技以制夷”思想
B.此书开启中国近代学习西方的先河
C.该书的编写受《海国图志》的影响
D.学习西方政治制度是当时思想主流
4.有学者认为《海国图志》为以后的变法思潮的勃兴提供了重要的事实依据和思想材料,但他并没有要中国学习西方制度的意思。此观点表明《海国图志》
A.缺少近代化色彩
B.未突破传统政治局限
C.不够系统和完善
D.继承了封建专制思想
5.鸦片战争前后,在广东任职的林则徐积极关注西洋动向,提倡“师夷长技”,获得了后人“开眼看世界”的赞誉。回到福州后,他领导当地士绅激烈反对外国传教士入居神光寺行医。这最能体现
A.林则徐具备较强的国家主权意识
B.基督教和西方科学冲击儒学地位
C.列强入侵激化了沿海地区的矛盾
D.开明士大夫仍受华夷之别的影响
6.同治(1861—1875)以后,有关考察外国史地的撰述逐渐增多,如王韬的《法国志略》和《普法战纪》、黄遵宪的《日本国志》、薛福成的《续瀛环志略》、徐建寅的《德国合盟纪事》等。这些著述
A.反映了向西方学习新思潮的萌发
B.促进了社会进化论的传播
C.构建了“中体西用”的话语体系
D.拓展了国人对西方的认知
7.“泰西各国火轮兵船直达天津,藩篱竟成虚设,星驰飙举,无足当之”,“泰西巧而中国不必安于拙也,泰西有而中国不能傲以无也”。左宗棠的上述言论表明其
A.爱国救国,学习西方
B.裹足保守,贬抑西学
C.立足传统,抵抗侵略
D.妄自尊大,目光短浅
8.曾国藩认为儒学的学问分为四个方面:“有义理之学,有词章之学,有经济之学,有考据之学”,四者缺一不可,既强调义理为儒学之本,又使经济之学为义理所统辖。曾国藩此举的主要目的是
A.为中体西用寻找理论依据
B.缓和与顽固派的既有矛盾
C.宣传西学,挽救民族危机
D.开始以全新眼光审视世界
9.1872到1875年整个幼童留学计划实施期间,清政府共派出4批120名学生到美国留学。但是,清政府的很多官员认为这些孩子正在失去中国的“道统”,跟洋人一样“没有规矩”,于是在第十年上将他们全部召回。这里的“没有规矩”是指
A.儒家四书五经读得太少
B.改穿西服,剪掉了发辫
C.接受了西方的思想观念
D.失去了忠君爱国之心
10.据梁启超回忆:“甲午丧师,举国震动,年少气盛之士,疾首扼腕言‘维新变法’……而其流行语,则有所谓‘中学为体,西学为用’者,张之洞最乐道之,而举国以为至言。”据此可知,“中体西用”思想在当时
A.与维新变法思想实现了融合
B.伴随鸦片战争的爆发而出现
C.受统治者倡导成为主流思想
D.得到多数先进中国人的认可
11.《科学苦旅》中指出:李鸿章他们面对的敌人(保守派)是一群无知的对手,一切有理有据的论证对他们都是无的放矢。……更要命的是,包括李鸿章在内的洋务派也逃脱不了“无知”二字。他们虽呼吁变法,自己却并不清楚所谓西方文明、近代工商业究竟是怎么回事,故办起洋务来错误百出。作者意在说明洋务派
A.仅从制度变革必然失败
B.肯定了西方文明是救国之道
C.救国道路是完全错误的
D.认识与指导思想具有局限性
12.在康有为撰写的《孔子改制考》里,孔子是一位伟大的改革家,《春秋》便是孔子为“改制”而作的。他甚至用西学来解释《春秋》,认为《春秋公羊传》中的“三世”说为:“始于据乱(世),立君主;中于升平(世),为立宪,君民共主;终至太平(世),为民主。”康有为这么做实质是
A.回归原典,回归孔孟
B.极力推崇西学
C.主张中西文化融合
D.借助儒学为现实服务
13.梁启超指出:世界史的政治制度经历了“多君为政之世”、“一君为政之世”、“民为政之世”三个阶段,中国也必定会发展到“民为政之世”。据此,梁启超强调
A.变革政治制度要立足于国情
B.维新变法推行君主立宪制度
C.推翻清朝专制统治势在必行
D.实行民主政治符合历史规律
14.1897年,严复翻译的《天演论》发表后,有的教师以“物竞”“天择”为作文题目;还有些人干脆以“竞存”“适之