2019-2020学年人教版中国现代诗歌散文欣赏 散文部分 单元素质升级检测2
第二单元素质升级检测
(本试卷满分150分，测试时间150分钟)
第Ⅰ卷(选择题30分，每小题3分)
一、(12分)
1．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是( D )
①诗歌解读就是专家也未必在行，特别是将汉以前的古体诗拿给讲授古代文学的老师解读，也不见得句句都是十分到位的真知灼见。
②曾经一文不名的马云，经过自己的不断努力，创办了阿里巴巴，并且凭借他的毅力和才智，成为中国年轻一代创业者的楷模。
③宁夏旅游业已成为本地经济发展的重要产业，这里巧夺天工的自然美景闻名天下，每年都吸引大量游客前来观赏。
④面对灾害他奋不顾身，用行动阐释着大爱无疆，可灾害过后回到家，老父亲已经去世半月。他悲痛至极，真有百身何赎之感。
⑤中国文坛对莫言作品中所展现的高密东北乡的特点曾经多有批判之声，可自从其获得诺贝尔文学奖之后，移樽就教的人纷至沓来。
⑥一些美国高中追求博雅教育，固然是为了提升学生进入常春藤高校的竞争力，更是为了让学生触类旁通到其他领域。
A．①②③ B．③④⑤
C．③④⑥ D．②④⑤
【解析】 ①真知灼见：本指正确透彻的认识，再用“十分到位”来修饰，语义重复。②一文不名：指不占有一分钱，形容一个人创业时没有经济基础，正确。③巧夺天工：精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。使用错误。④百身何赎：指自身死一百次也无法抵罪，或者换不回来。比喻对死者极其愧疚的感情。正确。⑤移樽就教：指端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。正确。⑥触类旁通：掌握了关于某一事物的知识，而推知同类中其他事物。(一般直接作谓语，不接宾语或补语)
2．下列各句中，没有语病的一句是( D )
A．人们对于土地怀有深深的敬畏之情，每到春天播种之时，都会祭祀土地神，祈求土地神赐予五谷丰登，被称为“春祈”。
B．一些年轻人花很多钱把父母送到养老院去，即使有让老人更专业地被照顾的考虑，那么不能排除他们不肯花时间和精力照顾老人的可能性。
C．我国随着非物质文化遗产保护方式的不断充实和完善，部分具有文化产品属性的非物质文化遗产可采取“生产性保护”措施，这已经成为共识。
D．舞蹈夏令营里，有来自斯洛文尼亚、马其顿等9国的舞蹈教师9人，舞蹈专业学生13人，以及国内舞蹈专业师生38人。
【解析】 A项，成分残缺，“被称为”前面缺少主语，可加上“这”。B项，关联词搭配不当，可将“那么”改为“也”。C项，语序不当，应将“随着”提至“我国”之前。
3．下列各句中，表达得体的一句是( B )
A．学生会调查研究后提出了改进学校食堂服务质量的意见，并责成领导尽快落实。
B．令爱出身书香门第，琴棋书画，样样精通，如此大家闺秀，博通之人，当是小女学习的楷模。
C．我们家家教很严，令尊常常告诫我们，要善良诚信，到社会上要清清白白地做人。
D．王教授是唐诗研究行家，他对李白诗风的论述非常透彻，真是抛砖引玉，让同学们大开眼界。
【解析】 A项，“责成”使用对象不当；C项，“令尊”是敬称，应用“家父”；D项，“抛砖引玉”运用不得体，“抛砖引玉”是比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品，谦辞。
4．下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是( C )
A．朔漠，指北方的沙漠地区，有时也泛指北方。杜甫《咏怀古迹》中有“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的名句。
B．公车，汉代官署名。为卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿司马门的警卫。臣民上书、征召，都由“公车”接待。
C．科举，指封建王朝通过分科考试选拔文武官吏的一种制度，始于隋唐，废止于明代。
D．书院，一种独立的教育机构，是旧时地方上设立的供人读书或讲学的场所。如丽正书院、东林书院等。
【解析】 “废止于明代”错，科举废止于清光绪年间。
二、(9分)
阅读下面的文字，完成5～7题。
审美教育历史悠久，只是在不同时代、地域有不同的形态和方式。在古代中国，美育传统蕴含在礼乐相济的审美化教育途径中。在西方，美育思想可追溯到古希腊、古罗马时期，近代随着德国古典美学的发展达到高峰。
高度发达的经济社会，是美育生长的沃土。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”中已含此意。改革开放后，中国经济实力大幅提高，经济总量跃居世界第二，居民收入持续增长。同时，国家高度重视美育工作并制定相关政策，为全面实施美育提供了良好社会环境。
在这一背景下，全社会对美育的重视度空前提高。然而，如何抓住历史机遇，有效实施
美育，是教育工作者尤其是艺术教育工作者应该深入思考的问题。
实施美育的前提是建立审美标准，即回答“什么是美”。若说美在客观，为什么有的人认为美的事物，另一些人却不以为然？若说美在主观，为什么会存在普遍被认为美的事物？苏轼的《琴诗》云“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”指与琴的巧妙接触，方生出美妙音乐。其实审美也是主客观有机交融的结果，少了任何一方都会出现“放在匣中何不鸣”或“何不于君指上听”的疑惑。
把握个体审美差异与主流审美观的关系是实施美育的关键。就个体而言，生活、经验、教育等方面的差异会带来审美差异。我们应理解个体审美差异，也要承认社会存在主流审美观，并且对个人或群体特点鲜明、取向正确的审美观应予以尊重并积极引导，以此丰富主流审美观的内涵和面貌，保持其活力和动态性。同时，在教育中应通过美育，帮助学生认知美的形式法则，如多样统一、对比均衡、节奏韵律等，引导学生形成符合社会主义核心价值观、道徳精神的主流审美观，以保持个体与社会精神的健康向上。
实施美育的途径是多样的，但既符合美育特征又较有成效的是“体验”。所谓“体验”，需要进入情境，调动各种感官，与对象互动，唤起深度情感，形成共情，从而获得审美感受。这一过程依赖于提升感官敏锐度，正如乔治·桑塔亚纳所说，“美感教育就在于训练我们去观赏最大限度的美”。如何有效训练感官？答案是欣赏艺术，但欣赏的艺术对象必须具有丰富的审美品质，思想内容健康。欣赏艺术是一种有意识的行为，具有“开始”和“结束”的特征，因此我们还需要一些无意识、任何情况下都可发生的审美行为。能够产生这种审美行为的是优美的环境，包括家庭环境、社会环境和自然环境。在有意识与无意识共同作用下的审美体验中，才能达到以美育塑造人的美好心灵之目的。
(摘编自尹少淳《有效实施美育》)
5．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( D )
A．美育在中国古代和古希腊、古罗马时期都曾存在，其历史悠久，德国古典美学是其高峰。
B．中国经济的大幅提高以及国家层面的高度重视，为我国全面实施美育提供了主客观条件。
C．实施美育需理解与尊重个体审美差异，并积极引导，从而丰富主流审美观的内涵和面貌。
D．欣赏艺术是训练感官的有效方法，它与无意识的审美行为一起共同来塑造人的美好心灵。
【解析】 A项“德国古典美学是其高峰”错误；B项“主观条件”错误；C项“积极引导”的对象应该是“个人或群体特点鲜明、取向正确的审美观”。
6．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( C )