内容正文:
第二单元 文化传承与创新
第四课 文化的继承性与文化发展
一、单项选择题(在每小题给出的四个答案之中,只有一项最符合题意。)
1.在中国的传统文学和艺术创作中,梅、兰、竹、菊常被作为托物言志的题材,承载作者对淡泊名利、洁身自好的人格境界的追求。如今,在一些公益广告中,它们仍然被赋予廉洁自律等内涵,这说明
A.传统文化具有相对稳定性
B.传统文化蕴涵着传统思想
C.中华文化博大精深的特点
D.中华文化具有鲜明民族性
2.在我国,清明节兼具人文和自然两大内涵,体现天人合一的观念,其礼敬祖先慎终追远、亲近自然珍惜生命的节俗主题传承千年,至今不辍。材料说明,传统习俗
A.是历史文化成就的重要标志
B.具体的内涵能够因时而变
C.应在社会变迁中移风易俗
D.在传承中保留了其基本特征
3.中央电视台近年来推出的多个大型文化类电视节目,如《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《国家宝藏》《朗读者》《欢乐中国人》《信•中国》等,以深厚的文化底蕴和出众的节目气质,得到了高收视率和良好的社会反响。这表明
①健康向上的文化总是会被人们主动接受
②优秀传统文化的稳定性和创新性是统一的
③中华文化既要保持民族性,又要体现时代性
④优秀文化都应该以通俗的形式加以表达
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
4.“乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新”,道出了对人类非物质文化遗产“藏医药浴法”保护与发展的真谛。这要求我们在保护和传承藏医药浴法时做到
①取其精华,去其糟粕
②以我为主,为我所用
③批判继承,古为今用
④移风易俗,自觉剔除
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5.孝道的内涵和行孝方式随着时代的变化而变化。当代社会,“孝”不再可能成为做人治国的“全德”,“父母在不远游”“埋儿奉母”等观念和方式已经不合时宜,而教父母上网,经常给父母打电话、视频问候等,已成为表达孝行的现代方式。可见
①“孝”文化具有时代性和相对稳定性
②继承“孝”文化必须摒弃其中的糟粕
③中华“孝”文化已全面实现创新性发展
④时代变化彻底改变“孝”文化的基本特征
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.“贴秋膘”是指北方人在秋季,多食用富含丰富营养的肉类食品的一种习俗,其起因是古时百姓家贫,营养单一,居室寒冷,为抵御逐渐转凉的气候和随之而来的各种疾病,必须补充营养,故有“贴秋膘”之说。现在人们的营养状况、居住环境已大大改善,三高已成常见问题,“秋膘”并非非贴不可,可这一现象仍然普遍存在,这说明
①对传统文化应该批判继承
②我们要积极改造所有的传统文化
③文化有其自身的传承性和相对独立性
④社会发展使传统文化的基本特征逐渐消亡
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
7.联合国教科文组织在《学会生存》一书中指出:“人类要发展,一方面要面向未来;另一方面要回到人类的源头,向我们的先人汲取营养。”这一观点表明
①继承是发展的必要前提
②文化在继承的基础上发展
③只要有继承就会有发展
④继承与发展是同一个过程的两个方面
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
8.国产3D动画电影《西游记之大圣归来》受到观众广泛好评。对于该片的成功,导演田晓鹏说:“我站在巨人的肩膀上完成了这个故事。”正是凭借享誉世界的中国古典名著《西游记》,再运用最新的3D动漫技术,才有了该片的火爆。该片的成功体现了
①文化发展主要表现在为民族文化注入时代精神
②批判地继承传统文化,不断推陈出新、革故鼎新
③把握好文化继承与发展的关系,才能作出正确的文化选择
④文化发展必然要经历不同民族文化间的交流、借鉴和融合
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
9.人民日报报道:动漫。即动画式漫画,目前已成为新的艺术形式。电脑影像合成技术和电视,使动漫产业并迅速发展。动漫不仅使电视荧屏更精彩,而且形成了动漫游戏出版物,音像制品,动漫游戏产品的动漫产业。材料表明
A.只有全新的艺术才能得到发展
B.科学技术的进步,可以推动文化的发展
C.思想运动是艺术发展的先导
D.随着社会实践的发展,传统文化必然与时俱进
10.2019年5月16日,首届“亚洲数字艺术展”在北京开幕,来自12个国家和地区的数字艺术作品,让观众品艺术之美、叹科技之魅。这是一个文化与科技对话的平台,数字影像、交互装置、人工智能等热门前沿技术随处可见。这体现了
①科技进步促进了中华文明与世界文化的交流
②大众传媒具有创造文化的特定功能
③文化创新需要立足于人类不同文明之间的交融
④科学技术的进步是推动文化发展的重要因素
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
11.“身体发肤,受之父母”“死后也要保有尊严”--受根深蒂固的传统观念的影响,中国愿意死后捐献器官的人与发达国家相比相对较少。这说明
①思想运动往往催生社