人教部编版九年级历史上册：第12课《阿拉伯帝国》（课件＋教案） (共2份打包)

第12课《阿拉伯帝国》微课 　　我们通常说的“阿拉伯帝国”，包括四大哈里发时期，倭马亚王朝和阿拔斯王朝。 　　值得注意的是，同一人物、地点等往往有不同的汉语翻译，比如倭马亚王朝也译作伍麦叶王朝，备课时应注意这一点。 　　本课第一个标题“穆罕默德创立伊斯兰教”正文介绍伊斯兰教创立的原因、经过等，“人物扫描”部分补充了穆罕默德的成长经历。 　　教师可指导学生按时间线索梳理知识，提示学生注意如下关键词语。 　　在此基础上简单介绍伊斯兰教的基本知识，并为后文分析伊斯兰教产生的背景和意义做好铺垫。 　　教师可设置一些易混淆的词语并打乱顺序排列，设计一系列问题来帮助学生掌握伊斯兰教的知识，可简略补充但不宜详细展开。 　　①找出和伊斯兰教无关的词语 　　比如，教材并未提及“耶路撒冷”。教师可补充穆罕默德夜行“登宵”接受天启的“耶路撒冷”，结合教材介绍伊斯兰教三大圣地：麦加、麦地那和耶路撒冷。这有助于学生理解当前巴以争端的宗教原因。 　　②排一排人物关系谱 　　结合穆罕默德创立伊斯兰教的经历，从关键词“巴勒斯坦”引入，首先根据教材指出伊斯兰和穆斯林的含义，再补充介绍“先知”，提示学生知道伊斯兰教和犹太教、基督教的联系。 　　梳理完人物的“亲缘关系”，还可以梳理人物的“工作关系”。 　　穆罕默德的继承者被称为“哈里发”，既是国家最高元首，又是全体穆斯林的宗教领袖。教师可补充介绍“素丹”，即可引出阿拉伯帝国后期的内讧、分裂、衰亡，还可帮助学生理解当今如文莱、马来西亚等穆斯林国家的政体。教师还可补充土耳其凯末尔改革废除素丹哈里发制，帮助学生构建完整知识线索。 　　教师还可带领学生进行知识归纳，指导学生完成《世界三大宗教对比表》。 　　为避免破坏课堂的连续性，建议放到课后小结部分完成。 　　指导学生阅读教材，找出以下关键词“游牧生活”、“氏族部落”。 　　回忆前文“出走”、“占领”等关键词，同时补充下列材料。 　　我们以劫掠为职业， 　　劫掠我们的敌人和邻居。 　　倘若无人可供我们劫掠， 　　我们就劫掠自己的兄弟。 　　                                                                         ——倭马亚王朝诗人顾托密 　　由此可见，这些氏族部落爱好斗勇，常常因为微不足道的借口就械斗，酿成世世代代的不和。 　　关于“多神崇拜”，教师可举例简单说明即可。 　　比如，阿拉伯半岛上农业区的居民以耕耘为主，农作物的生长有赖于阳光的照射，因此崇拜日神。而游牧区则崇拜月神。 　　伊斯兰教的创立除了以上教材提到的内在因素外，还有外在因素。 　　回忆前文关键词“商队”，结合地图，教师补充说明，阿拉伯半岛的战略位置和经济物产，必然引起强邻的垂涎和争夺。拜占庭帝国、波斯帝国为了争夺对商路的控制权，展开了旷日持久的战争。 　　因此，实现阿拉伯半岛政治上的统一，已成为阿拉伯氏族部落的共同愿望，成为历史进程的客观要求。这种要求，在意识形态上反映为一种新的一神教将取代多神教，正如恩格斯所说：“历史上的伟大转折点有宗教变迁相伴随。” 　　穆罕默德顺应历史，以一神崇拜取代多神崇拜，以共同信仰打破血缘纽带，以民族和睦代替部落仇杀，以政治统一消除分裂割据，创立伊斯兰教，将离心离德、冲突不断的阿拉伯半岛各氏族部落，结合为一个团结一致、组织严密的民族，结束了阿拉伯半岛四分五裂、各自为政的状态，建立起统一强大的神权国家，奠定了阿拉伯国家的基础。 　　伊斯兰教国家和地区采用的历法称为伊斯兰历，它的起始定在穆罕默德从麦加迁到麦地那的公元622年。教师可结合第6课“公历的缘起”，指导学生开展课后研究，区别诸如阳历、阴历、农历、伊斯兰历等。 　　四大哈里发统治时期，穆罕默德建立的神权国家，演化为哈里发国家。在“圣战”呐喊声中，埋葬了波斯帝国、动摇了拜占庭帝国，版图不断扩大。 　　教师应结合地图，明确“横跨欧、亚、非三大洲”相关地点具体位置，帮助学生形成正确的空间概念。 　　教师可根据学生情况，适当补充相关知识。 　　①632年，穆罕默德去世，围绕继承人问题，穆斯林逐渐分裂为逊尼派和什叶派两大派别。借此可以帮助学生理解今天中东问题的复杂性。 　　②651年，第三任哈里发奥斯曼遣使至长安，是中阿两国首次正式邦交。751年怛罗斯之战，唐朝败。以此切入，介绍中阿关系，拓展丝绸之路、引申“一带一路”。 　　③关于黑衣大食、绿衣大食、白衣大食，结合地图，简单说明。尤其注意后倭马亚王朝（科尔多瓦哈里发国家，也称白衣大食），756-1492年统治今伊比利亚半岛，这和新航路开辟的宗教根源有联系。 　　设问：所谓“阿拉伯帝国”这样的称谓透露着两层意思： 　　一、这是一个以阿拉伯人为主体的国家； 　　二、这是一个以阿拉伯文化为主流文化的国家。你同意哪