内容正文:
5 《坛经》两则
一、语基落实
1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.唤慧能堂内,说《金刚经》 说:讲解。
B.若住此间,有人害汝 住:居住。
C.于南荆府当阳县玉泉寺住持修行 住持:担任住持。
D.法即一种,见有迟疾 见:见性。
解析:B项,“住”的意思是“停留”。
答案:B
2下列句子中加点的词,意义和用法完全相同的一项是( )
A.①法以心传心 ②家叔以余贫苦
B.①法即一宗 ②匪来贸丝,来即我谋
C.①汝为六代祖 ②衣将为信禀
D.①惠能一闻,言下便悟 ②以勇气闻于诸侯
解析:A项,①介词,用;②介词,因为。B项,①连词,虽然;②动词,就,接近。C项,动词,作为。D项,①动词,听;②动词,闻名,出名。
答案:C
3下列句子中加点的词,古今意思不相同的一项是( )
A.五祖夜至三更
B.自古传法,气如悬丝
C.未知根本事由
D.因此便立南北
解析:D项中的“南北”与现代汉语中的“南北”含义不同,这里的“南北”指的是禅宗的“南派”和“北派”。
答案:D
4下列语句从句式看,与其他三项不同类的一项是( )
A.何以渐顿
B.大王来何操
C.句读之不知,惑之不解
D.汝为六代祖,衣将为信禀
解析:D项为判断句,其余三项为宾语前置。
答案:D
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读文本选段,完成第5~7题。
慧能受法
五祖夜至三更,唤慧能堂内,说《金刚经》。慧能一闻,言下便悟。其夜受法,人尽不知。便传顿法及衣:“汝为六代祖,衣将为信禀,代代相传;法以心传心,当令自悟。”五祖言:“慧能!自古传法,气如悬丝!若住此间,有人害汝,汝即须速去。”
南能北秀
世人尽传南能北秀,未知根本事由。且秀禅师,于南荆府当阳县玉泉寺住持修行;慧能大师,于韶州城东三十五里曹溪山住。法即一宗,人有南北,因此便立南北。何以渐顿?法即一种,见有迟疾,见迟即渐,见疾即顿。法无顿渐,人有利钝,故名渐顿。
5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.其夜受法,人尽不知 受:给予。
B.有人害汝,汝即须速去 去:离开。
C.法即一宗,人有南北 宗:派别。
D.见迟即渐,见疾即顿 疾:快速。
解析:A项,“受”的意思是“接受”。
答案:A
6下列有关文意的理解,不正确的一项是( )
A.五祖弘忍大师想把衣法传授给慧能,又害怕别人加害慧能,所以选在三