内容正文:
16 项脊轩志
学习目标
1.掌握文中重要词语和文言句式。 2.把握“喜”“悲”统摄全篇的写作特点。 3.学习其细节描写,理解文章“事细而情深”。
【话题激趣】
“死者已矣,生者可堪”,也许很多人心中都有一种难言的伤痛。明朝的归有光在他的《项脊轩志》中诉说了他对逝去的亲人的思念,让我们来体会一下归有光心中那种难言的伤痛。
授课提示:对应学生用书第65页
归朝欢·和苏坚伯固
苏轼
我梦扁舟浮震泽,雪浪摇空千顷白。觉来满眼是庐山,倚天无数开青壁。此生长接淅①,与君同是江南客。梦中游、觉来清赏,同作飞梭掷。
明日西风还挂席②,唱我新词泪沾臆。灵均去后楚山空,澧阳兰芷无颜色。君才如梦得,武陵更在西南极。《竹枝词》、莫徭③新唱,谁谓古今隔。
【注】 ①接淅:行色匆忙。②挂席:挂起帆席,准备启程。③莫徭:楚地瑶族地区,苏坚(字伯固,苏轼老友)即将任职地。
“梦中游、觉来清赏,同作飞梭掷”一句中用了哪种修辞手法?请作简要说明。
【答案】 比喻。以“飞梭掷”喻梦中迷离幻象、眼前庐山清景,随着短暂相聚的友人即将离去而转瞬即逝。
【赏析】 词的上片写作者与伯固同游庐山的所见所感。出人意表的是,他并没有一上来就去写庐山,却远远宕开一笔,从梦游太湖(震泽)着笔。“我梦”二字特兀而起,响落天外,神气极旺。千顷白浪翻空摇舞,东坡却棹一叶之扁舟,徜徉于这云水之间,显得那么从容自若。这动与静、大与小的对比是如此强烈而又鲜明,真可谓神来之笔,接下去,笔势一顿,借“觉来”二字实现了画面的转换,把人们带入了庐山胜景,只见青山蔚然深秀,千峰峭峙,拔地参天,好一派动人心魄的壮景。震泽梦游与庐山清赏,虚实交映,相反相成,给人一种瑰丽多变、目不暇接的感觉。“雪浪摇空”,“青壁倚天”,如此奇丽之景,更是令人神往。
然而正当作者陶醉于这种似梦非梦的自然乐趣之中时,一缕悲凉之感却袭上心头,使他又回到了坎坷的现实中来。“此生长接淅”一句是他宦海浮沉的生动概括。“接淅”,此处用典,写东坡一生屡遭贬黜,充满了艰难挫折,这暂时的游赏,难以愈合他心灵之伤痛。此处文意为之一折,是大开大合之笔。“与君同是江南客”,九江在长江南,与此点出客中送客之意。尤其不可放过“同”“客”二字,它上应“接淅”,写彼此之飘蓬,下启“飞梭”,言清欢之短暂。用以作柱,半篇皆活。“梦中”三句收束前片,说迷离幻象、湖山清景,俱如飞梭过眼,转瞬即逝了。一结奇健,令人怅惘不尽。
下片换笔另起一意,写对伯固的勉励。东坡与伯固交谊笃厚,曾叙宗盟,每遇离别,必有所作。只是此词作于衰暮,前程艰险,后会难期,故语气较前沉痛。苏伯固赴任澧阳,大概也不是愉快的差使,所以东坡要用迁客骚人的典实来慰勉伯固。“明日”两句,点出送别。“挂席”即“挂帆”。扬帆西去,指苏坚的去处。随着西去的征帆,作者心随帆驶,由地及人,联想到那里行吟漂泊过的屈原。“灵均”即屈原的别名。
“澧阳兰芷”即沅芷澧兰,这些散发着屈原人格光辉的香草,也因为伟人的逝去而憔悴无华了。“灵均”从反面落笔,映衬与屈原并光辉的品格,二句同时又隐约地流露出希望苏坚追踵前贤,能写出使山川增色的作品来。“君才”以下各句,援引刘禹锡的故事,从正面着笔,写出了对苏坚的期望。意谓:你的才华不减梦得,他谪居的武陵这里的西南远方,又和你所要去的澧阳同是莫徭(部分瑶族的古称)聚居之地,到了那边便可接续刘梦得的余风,创作出可与刘禹锡的《竹枝词》媲美的“莫徭新唱”来,让这个寂寞已久的澧浦夷山,能重新鸣奏出诗的合唱,与千古名贤相辉映。“谁谓古今隔”,语出谢灵运《七里濑》诗:“谁谓古今殊,异代可同调。”东坡略加剪裁,用以煞尾,便有精彩倍增之妙。这首词横放而不失空灵,直抒胸臆而又不流于平直,是一篇独具匠心的佳作。
一、读准字音
修葺(qì) 栏楯(shǔn) 异爨(cuàn)
逾庖(páo) 老妪(yù) 偃仰(yǎn)
迨诸(dài) 先妣(bǐ) 呱呱(ɡū)
阖门(hé) 象笏(hù)
二、通假字
1.某所,而母立于兹“而”通“尔”,你
2.以手阖门“阖”通“合”,关闭
三、一词多义
1.先
2.于
3.过
4.为
5.顾
6.置
7.去
8.日
9.而
四、古今异义
1.室仅方丈
古义:一丈见方
今义:寺院的住持
2.往往而是
古义:到处
今义:每每,常常[来源:学。科。网Z。X。X。K]
3.或凭几学书
古义:学习写字
今义:学习读书
五、词类活用
1.名词用作动词
(1)垣墙周庭砌墙
(2)乳二世哺育
2.名词作状语
(1)雨泽下注向下
(2)东犬西吠向西
(3)内外多置小门墙在里面;在外面
(4)吾妻死之年所手植也亲手
六、文言句式
1.又杂植兰桂竹木于庭介词结构后置句
2.家有老妪,尝居于此介词结构后置句
3.室西连于中闺介词结构后置句
4.其制稍异于前介词结构后置句
5.