19-20粤教版唐宋散文（课件+教师用书+课时分层作业）第2单元 7 陆文学自传 (3份打包)

7　陆文学自传 一、读准字音 褊躁(biǎn)　 愆(qiān)　 苕溪(tiáo) 惸露(qiónɡ) 圬墙(wū) 芟剪(shān) 懵然(měnɡ) 酺(pú) 犎牛(fēnɡ) 李憕(chénɡ) 二、一词多义 (1)去 (2)遗 (3)愆 (4)鲜 (5)宴 (6)释 (7)适 (8)危 (9)属 (10)所 (11)以 (12)而 三、词类活用 (1)常扁舟往来山寺(名词用作动词，乘扁舟) (2)杖击林木，手弄流水(名词作状语，用手杖，用手) (3)扫寺地，洁僧厕(形容词的使动用法，使……清洁) (4)恐渐渍外典，去道日旷(名词作状语，一天天地) (5)懵然若有所遗，灰心木立(名词作状语，像枯木一样) (6)主者以为慵惰，鞭之(名词作动词，用鞭打) (7)因倦所役(意动用法，对……感到厌倦) (8)见人为善，若已有之(形容词用作名词，好事) 四、古今异义 (1)豁然不惑 古义：指不再疑惑。 今义：指人四十岁。 (2)闭关读书 古义：闭门。 今义：闭塞关口，指不与外界往来。 (3)他日于学者得张衡《南都赋》 古义：指求学的人。 今义：指在学术上有一定成就的人。 (4)宜野人乘蓄 古义：指隐士，山野之人。 今义：指未开化的人。 (5)皆见感激当时，行哭涕泗 古义：对……有所感而心情激动。 今义：因对方的好意或帮助而感动并产生谢意。 五、文言句式 (1)陆子盖今之接舆也。(判断句) 译文：陆先生大概是现代的楚狂接舆吧。 (2)结庐于苕溪之湄。(状语后置句) 译文：在湖州苕溪边建了一座茅屋。 (3)积公示以佛书出世之业。(状语后置句) 译文：积公拿佛经及有关脱离世俗束缚的书籍给他看。 (4)育于竟陵太师积公之禅。(被动句) 译文：被收养在竟陵太师积公的寺院里。 (5)故特以相赠。(省略句) 译文：所以特地把(这些)赠送他。 (6)往往独行野中。(省略句，状语后置句) 译文：往往独自一个人(在)山野中行走。 ] [资料链接] 精于茶道、博学多能的文士——陆羽 陆羽(733－804)，字鸿渐，复州竟陵(今湖北竟陵)人。 一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世，为中国茶业和世界茶业发展做出了卓越贡献，被誉为“茶圣”，尊为“茶仙”，祀为“茶神”。他不但是一位茶叶专家，同时还是一位著名的诗人、音韵学专家、书法家、演员、剧作家、史学家、传记作家、旅游和地理学家。生前和高僧名士为友，在文坛上很是活跃。他不囿于一业，涉猎很广，博学多能。 本文写于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时陆羽虚年二十九岁。唐朝作为一个繁荣的封建帝国，已经开始转向衰败，安史之乱还没有结束，仍然频繁地发生战争，致使生灵涂炭，民不聊生，政治黑暗，社会动荡。因为战乱，陆羽也被迫离开了湖北家乡，来到浙江一带，隐居在苕溪之畔。这样，陆羽怀着一种深重的忧患意识，追思了自己上半生的经历，表达了因遭遇坎坷而悲苦的心情，同时也寄寓了对国事的关心。 [文本鉴赏] 陆羽为自己立传，追述了自己上半生的经历，突出了自己鲜明的个性特点，表达了自己因遭遇坎坷而内心悲苦的心情，同时也寄寓了对国事的忧虑和关心。 [文本深读] 1．作者说自己“名羽，字鸿渐，不知何许人也。或云字羽，名鸿渐，未知孰是”，是何意图？ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ [答案]　作者故意把自己的名和字颠过来倒过去，颇为怪异，客观上具有渲染神秘色彩的作用，可以烘托作者如癫似狂、放荡不羁的独特个性。作者自幼失去双亲，对自己的家世一无所知，所以说“不知何许人也”，貌似幽默，实为辛酸。 2．作者写自己“有仲宣、孟阳之貌陋，而有相如、子云之口吃”，又写“为人才辩为性，褊躁多自用意”等，这表现了作者的什么性格？ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ [答案]　介绍了自己的外貌、性格，把自己与王粲、张载、司马相如、扬雄这些人相提并论，可见作者也是一位有才能的文人。作者故意夸大自己的缺陷，表现出率真的个性。但从“为人才辩为性，褊躁多自用意”一句，我们可以感受到作者雄辩的口才以及直率、有主见、不满足于现状的性格品质。