内容正文:
1.下列句子中,不含通假字的一项是( )
A.困于心,衡于虑
B.入则无法家拂士
C.往送之门,戒之曰
D.胶鬲举于鱼盐之中
D [A项,“衡”通“横”。B项,“拂”通“弼”。C项,“戒”通“诫”。]
2.下列各句中加点词的解释,全都正确的一项是( )
A.敢问夫子恶(表疑问,何)乎长
以直养而无害,则塞(充满)于天地之间
B.行有不慊(怀恨、遗憾)于心,则馁(萎靡不振)矣
其子趋而往视之,苗则槁(干枯)矣
C.宋人有闵(同情)其苗之不长而揠(拔起)之者
以为无益而舍之者,不耘(除草)苗者也
D.行拂(违背)乱其所为,所以动心忍性,曾(竟然)益其所不能
丈夫之冠(一种礼仪,男子二十岁举行加冠礼,表示已经成人)也,父命之
A [B项,“慊”,快心,满意。C项,“闵”,忧虑。D项,“曾”,同“增”。]
3.下列各句中加点的词古今意义,相同的一项是( )
A.丈夫之冠也,父命之
B.岂不诚大丈夫哉
C.所以动心忍性
D.人恒过,然后能改
B [A项,“丈夫”,古义指男子,今义指女子的配偶。C项,“动心”,古义是“使心受惊动”,今义指思想感情发生波动。D项,“然后”,古义是“这样以后”,今义是“接着”。]
4.下列各句中加点的词,不是词类活用的一项是( )
A.人恒过,然后能改
B.饿其体肤
C.征于色,发于声,而后喻
D.空乏其身
C [A项,“过”,形容词作动词,犯错误;B项,“饿”,使……受饿;D项,“空”,使……受穷困。]
5.对下列各句中加点词的意义和用法的解释,正确的一项是( )
然
则
A.①②相同,③④相同
B.①②相同,③④不同
C.①②不同,③④不同
D.①②不同,③④相同
C [“然”:……的样子,形容词词尾/这样,代词。则:表已然,相当于“已经”,副词/与下句的“则”照应,表示并列关系。]
6.名句填空
(1)________________,________________,________________:此之谓大丈夫。
(2)故天将降大任于是人也,________________,________________,________________,________________,________________,________________,曾益其所不能。
(3)________________,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知________________。
[答案] (1)富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 (2)必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性
(3)入则无法家拂士 生于忧患而死于安乐也
(一)课内阅读
阅读课文第1则,完成7~10题。
7.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.则塞于天地之间
塞:充满
B.必有事焉,而勿正
正:预期
C.宋人有闵其苗之不长而揠之者
揠:压倒
D.不耘苗者也
耘:除草
C [C项,“揠”,拔起。]
8.下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
D [D项都是代词,……的人。 A项,介词,用/介词,因为。 B项,代词,自己的/代词,他的。 C项,连词,表示承接/连词,表示递进。]
9.下列各项中对《孟子》选段的理解,不正确的一项是( )
A.“浩然之气”是指人的仁义道德修养达到极高的水平时所具有的一种正气凛然的精神状态。
B.“浩然之气”需要用“义”来培养,一方面注重外在力量,另一方面要有经常性的仁义道德蓄养。
C.孟子认为,对于“养气”有两种人的做法是不足取的:一是拔苗助长,一是放任不管,这两种做法都会对“养气”产生危害。
D.《孟子》散文素以雄辩著称,论证纲目清晰,说理善用譬喻,形象生动,深刻透彻。选文体现了这个特点。
B [B项,“气”是“义”的内心积累,不需要外力助长。]
10.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。
译文:____________________________________________________
(2)必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。
译文:____________________________________________________
[答案] (1)它作为一种气,极宏大极刚强,用正义去培养它而不加损害,就会充满天地间。
(2)一定要做集义养气的事,但不要预期所达到的效果,心中不要忘记,不要促使它成长。
(二)课外阅读
阅读下面的文言文,完成11~15题。
孟子将朝王
孟子将朝王,王使人曰:“寡人如就见者也,有寒疾,不可以风。朝将视朝,不识可使寡人得见乎?”对曰:“不幸而有疾,不能造朝。”明日,出吊于东郭氏,公孙丑曰:“昔者辞以病,今