内容正文:
4 梦游天姥吟留别 将进酒
[知识梳理]
《梦游天姥吟留别》
一、读准字音
(一)单音字
瀛洲(yínɡ)
谢公屐(jī)
剡溪(shàn)
渌水(lù)
訇然(hōnɡ)
澹澹(dàn)
鸾鸟(luán)
暝(mínɡ)
长嗟(jiē)
霓裳(ní)
魂悸(jì)
(二)多音字
1.姥
2.觉
3.横
4.殷
二、理解词义
1.烟涛微茫信难求(实在)
2.云霞明灭或可睹(暗)
3.势拔五岳掩赤城(超出)
4.我欲因之梦吴越(依据)
5.列缺霹雳(通“裂”,分裂)
6.须行即骑访名山(等待)
7.栗深林兮惊层巅(使……颤栗;使……震惊)
三、名句积累
1.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
2.千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
3.青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
4.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
《将进酒》
一、读准字音
(一)单音字
金樽(zūn) 岑夫子(cén)
欢谑(xuè) 钟鼓馔玉(zhuàn)
千金裘(qiú) 烹羊(pēnɡ)
(二)多音字
1.将 2.奔
二、理解词义
1.朝如青丝暮成雪(黑色;白色)
2.会须一饮三百杯(会当,应该)
3.钟鼓馔玉不足贵(权贵人家的音乐)
4.径须沽取对君酌(只管)
5.呼儿将出换美酒(拿出)
三、名句积累
1.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
2.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
3.天生我材必有用,千金散尽还复来。
4.古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
5.五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
[常识速览]
李白(701—762),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)。生于中亚碎叶城(现吉尔吉斯斯坦境内),后家迁绵州明县(现四川江油)。少年时期就广学博览,“10岁观百家”“15观奇书”“好剑术”,自幼就有建功立业的政治理想,自称其抱负是“使寰区大定,海县清一”。26岁时,出蜀远游,历访名山道观,广泛结交,并树立较高的声誉。天宝元年(公元742),被玄宗招至长安,供奉翰林,后因受权贵谗毁,被迫离开京城。“安史之乱”爆发后,应征加入永王李璘的幕府,李璘被肃宗消灭后,受累入狱,被流放到夜郎(现贵州桐梓),途中遇到大赦,重获自由,后病逝于当涂(现属安徽省)。他是唐代伟大的浪漫主义诗人,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感,诗风雄奇飘逸,艺术成就极高,被贺知章称为“诗仙”,他与杜甫并称为“李杜”。
李白创作了大量的诗歌作品,流传至今的有九百多首,主要有《蜀道难》《行路难》《将进酒》《静夜思》等,有《李太白集》。
《梦游天姥吟留别》
唐玄宗天宝元年(742),李白的道士朋友吴筠向玄宗推荐李白,于是李白就奉诏入长安。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”他以为自己“济苍生”“安社稷”的抱负就要实现了,可他只供奉翰林,被看作词臣,又受到权贵的排挤。天宝三年(744),李白被“赐金放还”。政治上的失意使他心中块垒难消,第二年,他由东鲁南游吴越,这首诗是他临行前写给东鲁朋友的。
《将进酒》
唐玄宗天宝三年(744),诗人被排挤出长安后,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年(752),距诗人离开长安已达八年之久。当时,他跟好朋友岑勋应邀到嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴,借酒放歌,抒发情怀。
《梦游天姥吟留别》
[整体感知]
诗人借游仙诗的形式,托梦言志,通过梦幻中的美好仙境与黑暗现实的对比,表达了诗人对权贵的蔑视,对污浊社会的抗议,对自己崇高人格的护卫,表现了诗人傲岸的性格和蔑视权贵的反抗精神。
[文脉梳理]
①____________________ ②____________________
[答案] ①高山见闻 ②神奇
[文本深读]
1.诗人是如何表现天姥山的与众不同的?
[答案] ①用瀛洲衬托天姥山。
―→
②用五岳、赤城和天台衬托了天姥的雄峻、巍峨、神奇,因而勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
2.“列缺霹雳……仙之人兮列如麻”十句诗描写梦中所见的洞天仙境,那么诗人所描绘的洞天仙境具有怎样的特点?诗人为什么要描绘这样的景象?